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대한 법률을 만들고, 그 운명을 지배한다. 국가방위의 광휘(光輝) 없이는 정치가의 위대한 광영은 존재하지 않는다고 말했듯 당시의 불리한 상황 아래서 내리막길을 걸어가던 프랑스의 영광을 되찾자는 주장을 했습니다. 한편으로 이 주장은 일견 군사력에 대한 찬양이라고 볼 수 있다. 실제로 드
10페이지 | 1,400원 | 2004.11.28
대한 군사력을 동원한 탄압◦ 4.12 사건 - 무한(武漢)국민당 정부와 결별 및 남경(南京)국민당 정부 수립 →武漢정부 흡수⇩◦ 문학혁명론의 확산- 4.12 정변으로 인한 지식인 사회의 동정- 국민당의 억압적‧ 폭력적 조치로 인한 국민적인 반감으로 좌익이념 확산◦ 의의 - 反국민당, 反장개석 분위
2페이지 | 200원 | 2007.02.14
군사동맹에 대한 집착 포기, 관련 당사자들의 전략적 관심사에 대한 존중, 모든 외국 군대의 종국적인 철수 등을 들고, 장기적 관점에서 자주적이고 평화적인 통일을 실현하기 위해선 외부세력의 간섭을 배제할 필요가 있다고 봄② 한반도 평화체제와 비핵화간 동시성을 말하고, 한반도 비핵화에는
12페이지 | 1,400원 | 2009.02.10
교육신학의 문화적 접근 - 신학의 구조 - 비판적 접근
군사주의와 맞물려 있다. 민주화는 군사독재에 대한 항거이며, 노동자의 인권은 전쟁경제를 반영하며, 통일의 이슈는 군비와 분단의 이데올로기이다. 이러한 문제들에 대하여 한국교회는 보수주의적 접근으로 군사동맹과 군비의 증강을 지지하는 접근과, 왜곡된 복음을 정립하며, 교회의 안과 밖의 담
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
대한 정치적․군사적 위협을 통한 ‘대결정치’의 종식을 가져왔고, 필리핀의 말레이시아에 대한 ‘유화정책’은 지역협력의 여건을 성숙시키는 계기가 되었다. 이런 토대 위에서 정부 간의 적극적 왕복외교와 협상을 통해서 ASEAN은 1967년 8월 8일 창립 기본문서인 방콕선언문(Bangkok-Declaration)을 채택함
14페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
대한 기대를 발전시켜 안보 딜레마를 극복하는 방식으로 안보공동체를 착안따라서 현실주의에서 안보공동체 불가능복합체는 군사∙정치∙경제∙사회∙환경 등 제반 요소를 포함하는 국제적 맥락에서의 안보개념2. 동북아시아 안보공동체 실천 유형과 관련 6개국 입장 평가동북아시아 안보공동체
67페이지 | 1,000원 | 2016.01.05
대한 군사정권의 항복이었다. 629선언으로 대타협이 이루어지자 여야는 헌법 개정 협상에 착수하였다. 그 결과 부통령 없는 5년 단임의 대통령 선출 등을 골자로 한 헌법이 여야 합의로 마련되어졌고, 이 신헌법은 국민투표에서 압도적인 지지로 통과되었다. 이에 따라 1987년에는 대통령선거가
9페이지 | 1,400원 | 2009.08.18
대한 공격과 더불어 그의 배후세력인 낙랑, 대방지역에 대한 군사적 공격을 동시에 수행하였으며 이에 태수(太守)를 파견하여 군현체제를 정비, 고구려나 삼한(三韓), 왜(倭)를 통제하려했다. 고구려 역시 이런 세력 교체기를 이용하여 낙랑, 대방으로의 진출을 시도하고 있었는데 이것이 동천왕(東川王
7페이지 | 800원 | 2004.07.30
대한 군사적인 정복 이후에 정복지에 도호부(都護府)라는 당의 관리가 총괄하는 행정조직을 설치하고 그 아래에 이민족의 왕이나 지방 세력가를 장으로 하는 도독부(都督府), 주, 군(郡), 현으로 이어지는 행정단위를 설치하였는데 이를 기미부주(羈縻府州)지배라고 한다. 이러한 간접 지배 방식에서 기
12페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
[세계사 수업 지도안] 고등학교 세계사과 수업 본시 지도안
대한 군사적 진압과 함께 문화 통제 정책도 강화하게 됩니다. 이에 이민족 지배에 대한 반성으로 학문연구도 현실문제와 떨어질 수 없음을 깊이 인식하게 되고, 이와 함께 유학의 근본 정신도 경세치용에 있음을 깨닫고 실사구시의 새로운 학풍을 탄생시켰는데 이것이 이른바 청대의 고증학으로 나타
7페이지 | 800원 | 2010.01.27