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유흥적 성격을 지향하고 대중적 유행성을 지닌다는 공통점이 있지만, 둘은 성장 과정이나 주를 이루는 내용이 다르다. 가사와 잡가의 경우도 마찬가지다. 서로 간의 교섭 현상은 있었지만, 둘은 향유 계층과 장단에 차이가 있다. 본질적으로 차이점이 있는 갈래들을 잡가집에 실렸다는 이유만으로 모두
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
교육불평등 교육불평등 사례 교육불평등 해결방안 교육불평등 원인
문화적인 환경까지 고려하면 자녀 교육을 위해서 할 수 없이 이주를 고민하지 않을 수 없게 한다.2. 부모의 직업 및 소득에 따른 교육 격차 부모의 직업과 소득은 자녀가 받게 될 교육 환경에 가장 큰 영향을 미친다. 부모의 소득이 높을수록 과외, 입시학원 등과 같은 값비싼 사교육을 받을 수 있는 여
20페이지 | 2,100원 | 2015.03.29
문화, 여가, 오락 등의 시설보다는 관사지원에 급급해야 하는 실정이다. (3) 자주복지군의 자주복지제도의 핵심주체는 군인공제회, 각국의 복지단, 재향군인회 등이다. 이중 각군의 복지단의 사업은 군자녀 기숙사건립, P.X 환경개선, 장학금지급, 공제회지원, 사기진작, 시설보수, 아파트 상환대금 대
24페이지 | 2,400원 | 2015.03.29
유흥의 세계에 통해 있지만 결코 그것에 빠지지 않고, 세태와 인정과의 관계를 잘 파악해서 적절하게 사물에 대응시키는 것. 유흥가(遊興街)의 町人ちょうにん의 미의식.의 세계를 남김없이 묘사한 것이다. 이윽고 그는 의리(義理)를 생명처럼 소중히 여기는 무가사회에서 주제를 모색하여 복수하는
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
비교문학 장한몽과 금색야차 일재 조중환 오자키 고요 장한몽과 금색야차 줄
문화연구, 2007, 83쪽.다다쓰구는 미야에게 중국을 통해 미국으로 여행 갈 것을 권하지만 중배가 순애에게 신혼여행지로 권하는 장소는 역시 일본을 벗어나지 않는다. 『금색야차』의 세계에는 유럽을 중심으로 한 당시 서구세계에 대한 인식이 드러나지만『장한몽』의 인물들에겐 오로지 일본만이 전
27페이지 | 2,600원 | 2015.03.29
당시의 유일한 사회였던- 에서 배우는 문화나 세계관과 마찰을 겪고 있었다. 하나님의 섭리는 원인과 결과가 분명한 물질세계의 논리대로 하면 터무니없는 신화였다. 마침내 이전까지의 하나님 이해와 경험은 내게 당위가 아닌 선택의 문제로 전환되었으며 그 선택에는 응분의 대가가 따르기 시작했다
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
. 면신례나 기타 유흥의 공간 같은 연희 공간과 상황을 생각해보면 과거의 화려함을 본받고 재현하고 싶은 사대부들의 바람이 담겨있는 듯하다. 예전과 같지 않은 복잡한 시대상황에서 사대부들의 정서가 담긴 ‘한림별곡’, 이는 곧 ‘한림별곡’의 서정적 성격을 엿볼 수 있는 이유이기도 하다.
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
, 2000.-정근식,「기획 1 한국현대사-왜곡과 진실 518광주항쟁」, 역사비평사, 1995.-정철희,「광주 민주화 운동에 대한 사회운동론적 접근과 비교 연구」, 한국사회조사연구 소, 2000.-조대엽,「518연구광주항쟁과 80년대의 사회운동문화-이념 및 가치를 중심으로-」, 전 남대학교 5.18연구소, 2003.
22페이지 | 2,200원 | 2015.03.29
문화의 정서가 복합된 악부를 한시로 번역하였으므로 알 수 있게 되는 것이다. 소악부는 한시로 되어 있으나 위의 근거로 인하여 우리의 국문학으로 보는 것이 타당할 것이다. 한국브리태니커 백과사전경북대 김문기교수 싸이트의 고려사 악지 속악조한국고전문학전집1
18페이지 | 1,900원 | 2015.03.29
당시인과 임제백광훈(白光勳)․최경창(崔慶昌)․이달(李達)을 삼당시인(三唐詩人)이라고 한다. 송시의 풍조를 버리고 당시를 따르며, 시풍을 혁신했다고 해서 그렇게 부른다. 송시는 사변적이며 기교적인 것이 특징이어서 자연스러운 정감을 소중하게 여기는 당시와 달랐다. 조선전기의 한시는 송시
18페이지 | 1,900원 | 2015.03.29