레포트 (98)
마 건국334BC 이태리반도 통일264-241BC 1차 포에니 전쟁218-202BC 2차 포에니 전쟁 한니발 알프스 원정202-191BC 골 정복146BC 그리스 로마 속주되다88-79BC 슐라 집정관 취임73-71BC 스파르타쿠스 노예반란60BC 1차 삼두정치 (Pompeyus/Crassus/ /Julius Caesar)58-51BC 시저 골과 브리튼 정복49-44BC 로마 내전 시저 루비콘강
9페이지 | 2,800원 | 2011.07.02
[일본 대중문화론] 일본의 애니매이션으로 본 역사적인 상상력
다테 마사무네(伊達政宗)로써, 그는 애니매이션에 나온 대로 실제로도 한 쪽 눈을 실명했다고 한다. 전국 바사라의 세계는 100퍼센트 ‘일본’ 그대로를 차용한 것이 아닌, 당시 일본의 세계관을 본 뜬 *패러랠 세계라는 것이 특징적이다. 이야기의 전반적인 내용들은 액션이 주를 이루고 있다. 애니매이
13페이지 | 1,400원 | 2011.02.07
[국제경영전략] P&G 환경분석과 국제촉진전략, 해외시장 진출
다테마(의례적인 태도)”로, 집단 내에서는 본심으로 대하는 것이 일반적이다. 4) 중층성 : 한번 유입된 외래문화는 고유문화와 병존하거나 토착 세계관의 영향 속에서 일본화 되어간다. 즉, 토착 문화와 일본화 된 외래문화 그리고 외래문화가 공존하는 중층적인 구조를 지니고 있다. 이러한 중층성은
21페이지 | 2,100원 | 2010.10.01
마이홈을 갖고 싶어 한다. 즉 공동주택인 아파트보다는 ‘잇코다테’라고 부르는 단독주택을 선호한다. 특히 콘크리트 단독 주택이 아닌 목조 가옥 단독 주택을 매우 선호하며 서민층 주부들은 손바닥만한 정원이라도 있어서 꽃나무 몇 그루쯤 가꾸며 살기를 소망한다. 그래서 그들은 퇴직 후 퇴직금
26페이지 | 2,400원 | 2010.09.08
[비교관광정책] 스페인 산티아고, 일본 시코쿠, 제주 올레
마을 자치회 및 오헨로길 보존 협력회에서 매년 점검하고 보충한다. 오헨로길 보존 협력회는 마흔두 살 때 큰 병을 얻은 걸 계기로 순례를 시작한 미야자키 다테키 씨가 운영하는 단체인데, 가장 정확한 순례 지도를 출판함은 물론 해마다 풀베기 자원봉사를 한다. 마을 외곽, 인적 드문 야산의 오솔길
34페이지 | 2,800원 | 2010.08.31
[비교문학] 다야마 가타이`이불`과 김동인`마음이 옅은 자여`의 근대성에 관하여
다테바야시초(館林町, 현재의 군마현 다테바야시시)에, 다야마 쇼쥬로(田山鋿十郎)와 테츠(てつ) 부부의 차남으로서 태어났다. 다야마 집안은, 대대로 아키모토 번의 무사였다. 아버지는, 1877년 서남전쟁 때에 경시청 순사로서 종군하여 전사했다. 12세부터 한학숙(漢学塾)에서 한시문(漢詩文)을 배웠고,
24페이지 | 2,400원 | 2010.08.31
한국과 일본 학생들을 대상으로 자국의 전통복식에 대한 인식에 대해 비교 분석
마로 된 홑옷이 그 유래로, 에도 시대 이후 여름에 입는 평상복으로 이용되어 오다가 현재의 형태로 자리 잡았다. 지금은 목욕 후에 입는 가운이라는 느낌보다는 여름용 외출복으로 火化(불꽃놀이)나 기타 축제에서 많이 입는다. 여름에 입는 옷인 만큼 시원스럽게 보이도록 무늬도 시원함이 감도는 여
33페이지 | 2,800원 | 2010.08.30
[탐방기획서] 일본의 기모노 대중화를 통해 본 우리나라 한복의 활성화 방안 제시
마로 된 홑옷이 그 유래로, 에도 시대 이후 여름에 입는 평상복으로 이용되어 오다가 현재의 형태로 자리 잡았다. 지금은 목욕 후에 입는 가운이라는 느낌보다는 여름용 외출복으로 火化(불꽃놀이)나 기타 축제에서 많이 입는다. 여름에 입는 옷인 만큼 시원스럽게 보이도록 무늬도 시원함이 감도는 여
31페이지 | 2,000원 | 2010.08.20
마가 설치된 것은 임진왜란 때 그곳 영주(領主) 시마즈 요시히로島津義弘가 조선에서 박평의(朴平意), ․심당길(沈當吉) 등의 조선 도공들을 데려온 이후부터이다 문헌에 따르면 그들이 도일한 것은 1595년설(說)과 1598년설(說)이 있으며, 4개 지역에서 큰 계보를 형성하였다. 다테노계竪野系에서는
15페이지 | 1,400원 | 2010.06.10
다테마키로 단단하게 묶는다. 나가주반에는 옷깃을 단다. 着服(きもの)의 역사원시시대(原始,~561년) – 입는 것아스카, 나라시대(飛鳥、奈良時代, 562~793년) – 관복이 생김헤이안 시대(平安時代、794~1191년) – 귀족, 화려함카마쿠라 시대(鎌倉時代、1192~1333년) – 간소화, 비단의 사용무로마치 시대(
40페이지 | 2,800원 | 2010.04.09