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놀이패가 등장하여 행렬의 화려함을 더해 주는 것은 물론, 우주 만물의 리듬을 자유롭게 조절하여 듣는 사람들의 육체와 영혼을 고대의 세계로 인도한다.조선통신사와 관련된 마쯔리로는 쓰시마섬의 아리랑 마쯔리가 있다. 8월 중순경에 열리는 이 마쯔리는 조선통신사가 쓰시마섬을 경유하여 일본
23페이지 | 2,300원 | 2015.03.29
놀이가 끝날 때까지 온 마을사람들이 합심하여 정성을 다함으로써, 그 해의 풍년과 마을의 평안을 기원하는 흥겹고 평화로운 마을놀이라 할 수 있다. 이 밖에도 소먹이 놀이, 소놀이굿 등도 같은 맥락에서 행해지는 풍속이다.이상에서 살펴본 바와 같이 우리 민족은 한 해가 시작되는 정월대보름과 팔
12페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
[교육학개론] 삶에 대한 성찰 - 나뭇등걸의 살아가는 이야기
감사드리고 있으니까. 두 번째, 결코 미래에 대한 상담이 필요 없다는 것이 아니다. 그러나 꿈도 없이 부모의 강요나 요청에 의해 공부하는 아이들에게 꿈을 심어줌으로써 공부의 목적을 만들어 주는 것도 중요한 것 같다. 표류하는 배는 결국 난파하기 마련이다. 이정표를 만들어주고 등대가 되어줌으
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
일본 마츠리 제사 축제 페스티벌 마쯔리 역사 마쯔리 구성 마쯔리 과정
놀이 축제 万燈축제 - 나라, 가스가타이샤에서 벌어지는 약 3000개의 등불 점등 축제 阿波(아와오도리) 축제 - 도쿠시마, JR 코엔지역앞에서 4000여명 참가자들이 아와(전통춤) 음악에 맞춰 열광적으로 추는 춤 축제 9월 大東京 마츠리 - 도쿄, 10월 초까지 계속되는 퍼레이드 및 각종 행사 10월御會式(오
13페이지 | 1,500원 | 2015.03.29
감상문 - 복선화음가 - 조선후기 남성들이 원했던 이상적인 아내의 조건
평안 감사까지 지내게 되고, 아들 형제는 진사에 급제하면서 혁혁한 가문을 이루게 된다. 여성의 가정경제의 주체가 되는 조선 후기 사회상을 사실 적으로 반영하고 있지만, 이씨 부인이 쌓은 이 부귀는 지나치게 비현실적이라고 느껴졌다. 그리고 남편에 대한 이야기는 이씨 부인이 노동과 상행위로
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
놀이로 알려져 있는데 카마쿠라 시대 이후에는 무사집안 사이에서도 유행했다. 근세초기에 장군들이 벚꽃의 명소에서 현란한 의상을 입고 가무 등을 즐긴 호화찬란한 꽃놀이는 에도 시대 서민들이 즐긴 화려한 꽃놀이의 기원을 이루게 되어 서민들 사이에서도 꽃놀이가 활발해지게 되었다. 에도 시대
9페이지 | 5,000원 | 2013.07.28
평안,황해 지방의 전통주류33관서지방의 전통주류33전공교양세계주류정보학23필수각지 주류 장인 방문 실습23필수통합교양선택영역33소계19학점1834학년이 되면 더 이상 학교에서 공부를 하지 않고 실습에 들어간다. 전통주류학과의 졸업생에게 필요한 것은 주류에 대한 체계적인 이론
24페이지 | 1,700원 | 2010.08.20
평안, 기쁨, 위로와 감사의 메시지가 가득히 전해오게 한다.3.5. 일반인들에게 미친 영향성도들이 아닌 일반인을 논의의 대상으로 하는 것은 선교적인 측면에서 살펴본 것이다. 현재의 관찰된 모습만으로 단언하여 판단하는 것은 근시안적인 우를 범하는 태도라고 생각한다. 그러므로 교회의 미래를
13페이지 | 1,400원 | 2010.02.24
놀이, 널뛰기, 농악, 연날리기 등의 공동오락은 친척과 동민의 유대를 돈독히 하는 계기가 된다. ‘지신밟기’ 등 동제에 따르는 여러가지 연희가 설과 보름 사이에 성행되기도 한다. 이러한 공동오락이나 연희는 집약적 노동을 요구하는 농경사회의 촌락에서 두레나 품앗이 등의 협동체계를 구현하는
17페이지 | 1,400원 | 2010.02.24
놀이, 경상북도 경산시 자인단오굿의 한장군놀이, 충청남도 은산별신굿의 장군행렬 등이 있고, 무격이 전승시키는 사또놀이로는 동해안별신굿의 원놀음굿과 황해도 만수대탁굿의 신관구관사또놀이가 있고, 남사당패가 전승시키는 사또놀이로는 꼭두각시놀음의 평양감사놀이가 있고, 승려가 전승시
22페이지 | 2,000원 | 2010.01.12