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영어영문과 세종대왕의 국가경영 The Canterbury Tales와 용비어천가의 비교
내용은 조선 건국의 유래가 유구함과 조상들의 성덕을 찬송하고, 태조의 창업이 천명에 따른 것임을 밝힌 다음 후세의 왕들에게 경계하여 자손의 보수와 영창을 비는 뜻으로 이루어져 있다. 매장 2행에 매행 4구로 되어 있으나, 1장이 3구이고 125장이 9구로 된 것만은 예외이다. 3장에서 109장까지는 대개
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
태조의 조선 건국이 천명에 따른 것임을 밝힌 다음 후세 왕들에게 권계하는 내용을 담고 있다. 매장은 2행, 매행은 4구로 구성되어 있지만 1장과 125장은 예외적으로 각각 3구와 9구로 구성되어 있는 것이 특징이다. 첫 절에서는 중국 역대 왕들의 위적을 칭송하고, 다음 절에서 육조(목조 도조 익조
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
태조의 배불정책에 따라 동서활인원으로 개칭되었으나 그 후 성종 16년(1485)에 다시 동서대비원이라 하였다. 경성부사(京域府史) 1권에 따르면 동활인원은 현 성북구 돈암동에 있었고, 서활인원은 현 서대문구 아현동에 있었던 것 같다. 동서활인서의 직무는 주로 전염병 환자들을 치료하는 것이었으
4페이지 | 1,600원 | 2020.07.25
내용상 상세한 기술인데 비하여 속악의 기술은 상세하지 않고 작품의 실제를 접할 수 있는 것도 몇편에 지나지 않는다. 그 이유는 “속악즉어다비리(俗樂則語多鄙俚)기심자단기기가명여작가지의(其甚)自但記其歌名與作歌之意)”라 하여 대부분의 작품이 제명(題名)과 부대설명, 작시 해(解), 지의 내
6페이지 | 1,000원 | 2015.04.24
내용은 주로 부처의 영험함이나 발자취 등으로 구성되어 있다. 이 부분을 통해서 일연의 역사인식을 좀 더 면밀히 살펴볼 수 있을 것이다. 2-3. 사학사적 의의『삼국유사』를 통해서 선과 교의 영역에 관심을 갖도록 하고 실천신앙을 강조하여 불교사의 영역을 확장하였다. 당시의 상황이 선종(宣宗)과
14페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
내용창작의도몽금척(夢金尺)사(부정형)태조 잠저 때 신인이 하늘로부터 금척을 받들고 왔다는 꿈 이야기성시로서 전파하고 현가에 올리며 후대에 무궁히 전하여 듣는 자로 하여금 성덕의 만분지일이라도 알게 함수보록(受寶籙)4언고시태조 잠저 때 지리산 석벽 중에서 얻은 이서가 인신년에 징
26페이지 | 2,400원 | 2011.01.05
태조의 아들 등 24명을 왕으로 삼아 요지(要地)에 배치하여 이를 봉건제후(封建諸侯)와 같이 대우한 일이다. 태조는 이들을 교묘하게 조정하여 일단 혈연에 따른 정권보전은 달성하였으나, 북변(北邊)의 왕들에게는 병권(兵權)도 부여하였기 때문에 그 세력이 강대해져서, 특히 베이징北京에 있던 넷째
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
도이장가 도이장가 내용 도이장가 형식 도이장가 작자 도이장가 제작
내용이다. 본 발제에서는 양주동의 해독을 기준으로 내용을 살펴보겠다.1연에서는 두 개국 공신의 위업을 찬양하고 있다. 견훤과의 싸움에서 패하여 목숨이 경각지경에 이른 왕건을 구하고 대신 죽어간 두 장군의 위업을 기리며, 그 충정을 말한다. 1연 1행에서의 ‘님’은 태조 왕건을 뜻한다. 포위된
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
태조가 봉안되어 있고, 영녕전에는 추존조(追尊祖)인 4왕(목조익조탁조환조)을 정중(正中)에 모시고 정전과 마찬가지로 서쪽을 상으로 하여 차례대로 모셨다. 이를 소목제도(昭穆制度)라고 한다. 종묘의 조영(造營)은 1394년(태조 3) 12월 태조가 한양(漢陽)으로 천도할 때 중국의 제도를 본떠 궁궐의
7페이지 | 900원 | 2015.05.15
태조로부터 이어져 오던 학문의 권장정신과 그 교육 사업을 이어받아 교육 분야를 괄목할 만큼 발전시켰다. 그러한 사실을 잘 알려주는 내용이 다음의 기록이다.A (성종) 5년(986) 7월에 명령하기를 “학교에서 인재를 양성하고 과목으로 시험을 쳐서 이를 뽑기로 하였다.B (성종) 11년 12월에 관계 관리
11페이지 | 1,000원 | 2015.06.27