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현대소설론24공통) 다음 단편소설 중 두 편을 선택하여 읽은 후, 작품에 드러난 이주노동자의 재현양상을 비교하여 분석한 후 본인의 감상을 쓰시오0k
남북한간의 정치적, 경제적, 문화적 교류는 물론, 향후 기대되는 통일시대에 체제가 다른 남북민간의 화합과 원활한 소통에 대비하는 간접적인 정지작업으로 작용할 수도 있다. 이를 위해서 무엇보다 먼저, 한국의 문화적 특징 중의 하나인 민족주의 문화, 군사주의 문화, 권위주의 문화에 대한 지양이
10페이지 | 6,000원 | 2018.09.14
[방통대 2018-2]옛날 옛적에 훠어이 훠이에 실려 있는 희곡 중 한 편을 읽고 감상문을 쓰시오.
문학사”. 현대문학.안치운(1993). “공연예술과 실제 비평”. 문학과 지성사.장지영(2016). “최인훈 희곡의 정치성 연구”. 한양대학교 대학원 석사학위논문.차미령(2010). “최인훈 소설에 나타난 정치성의 의미연구”. 서울대학교 대학원 박사학위논문.최두례(2012). “최인훈 희곡의 설화 변용 연구”
6페이지 | 4,000원 | 2018.09.10
[국문학사] 1960년대 소설의 전개과정과 특징 -황순원, 최인훈, 이청준, 김승옥, 이호철 소설을 중심으로
문학사에 큰 획을 그은 것으로 평가되고 있는 《광장》은 작가가 25세 되던 해인 1960년 11월에 발표한 원고지 600매 정도의 중편소설로, 이듬해 단행본으로 출간된 뒤 3회에 걸쳐 수정 가필한 끝에 분량이 800매로 늘어났으며, 내용과 형식에서도 초판본과 다른 양상을 보이고 있다. 남북한의 이데올로기를
39페이지 | 3,000원 | 2018.05.29
1960년대 시의 전개과정과 특징(서정과 순수, 참여의 시세계) -서정주, 김춘수, 김수영, 박재삼을 중심으로
문학사 연구』, 국학자료원, 2002, pp.209-210이는 박재삼이 갖는 그만의 독특한 시의 특질과 함께 설명될 수 있다. 여기서는 첫째로 박재삼 시의 가장 보편적 특징인 한의 정서가 시에서 어떻게 형상화되는지 살펴보겠다. 그리고 나아가 그의 시가 한의 정서를 노래하면서도, 그것을 이루는 시 세계가 한
40페이지 | 1,800원 | 2018.05.29
연구』, 시문학사, 19905. 오장환, 『病든 서울』, 정읍사, 19466. 도종환, 『오장환 시 깊이 읽기』, 실천문학사, 20127. 허희가 읽는 시 – 오장환 ‘병든서울’ 8. 오장환 문학관 (janghwan.boeun.go.kr)9. 네이버 지식백과 ‘나는 문학이다-오장환,시단의 천재 비운에 지다’10. 두산백과 ‘오장환’*
18페이지 | 2,200원 | 2017.12.26
족문학의 복원과 원전비평에 대하여-새롭게 만나는 시인 권환
문학사 연구에 있어서 남북한의 문학이 함께 고려되어져야 합니다. 우리가 남‧북의 문학사 재평가 작업을 소홀히 하게 되면 소중한 작가와 작품이 묻히게 되고, 문학사적으로도 큰 손실을 입게 됩니다.또한 북한에서 활동 중인 문학인들의 작품도 남한에서 꾸준히 소개되고 연구되어져야 할 것입니다
6페이지 | 1,000원 | 2016.11.10
이를 다음과 같이 포착하였다. (교과 362p~363p, 「우리는 아직 깃발을 내린 것이 아니다」)민주정체, 사상의 자유, 경제균등, 인권평등 . 1950년대의 시적흐름과 문학사적 전개에서 추출할 수 있는 가장 황금부분이 바로 이 민족사적 염원의 실현을 구체화시키는 일이었다고 말하지 않을 수 없다.
3페이지 | 800원 | 2016.10.12
문학사의 당위성과 가능성모든 ‘민족문학사’ 또는 ‘국문학사’는 곧 근대문학사이다. 즉 근대민족국가의 형성이라는 관점에서 문학사를 구성하겠다는 의지의 표현이다. 그러나 ‘문학사’라는 것이 쓰이기 시작한 시점도 그리 오래된 것이 아니고 그 성과란 것도 그리 많은 것이 아니다. 문학사
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
문학사』, 민음사, 1979, p.251 라고 불리는 최인훈은 분단민족의 비극적 상황을 탁월한 언어로 형상화했다. 관념적, 반사실주의적인 색채가 짙은 최인훈의 작품을 비판적인 시각으로 보는 사람도 없지 않지만 무엇보다도 그의 문학이 지니고 있는 이러한 성향은 철학이 빈곤한 우리 문학에 새로운 충격
8페이지 | 1,100원 | 2016.07.15
남북한의 분단 이데올로기를 경험했더라면 나의 생각이 달라졌을 수도 있을 것이다. 세상에게 버림당하고 핍박당한 명준이 남북한 이념대립의 희생자라고도 생각한다. 유토피아란 찾아 가는 것이 아니라 노력하며 만들어 가는 것이라 생각한다. 환상속의 유토피아는 이루어 질 수 없겠지만, 사람들은
3페이지 | 800원 | 2016.05.11