레포트 (813)
김지하, 『생명과 자치』, 솔, 1996, 77면 인용환경오염이 심화되어 전지구적 멸망의 사태가 예견되는 시점에 이르자 생태에 관한 문제에 보자 진지한 논의가 진행되고 있다. 인간은 끝없는 욕심으로 필요한 자원 이상으로 부를 축적하고 이용하려고 하였으며, 그 결과로 자신들의 터전인 지구가 위협을
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
김지하, 『생명과 자치』, 솔, 1996, 77면 인용환경오염이 심화되어 전지구적 멸망의 사태가 예견되는 시점에 이르자 생태에 관한 문제에 보자 진지한 논의가 진행되고 있다. 인간은 끝없는 욕심으로 필요한 자원 이상으로 부를 축적하고 이용하려고 하였으며, 그 결과로 자신들의 터전인 지구가 위협을
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
김지하1)김지하 : 1941년2월4일 생. 1960년대와 1970년대에는 반체제 저항시인으로, 1980년대 중반 이후에는 생명사상가로 활동하고 있는 시인이자 사상가이다. 본명은 영일(英一)이며, 지하(芝河)는 필명으로 지하에서 활동한다는 뜻을 안고 있다. 1941년 2월 4일 전라남도 목포의 동학농민운동가 집안에서
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
김지하, 양성우, 신경림, 정호승, 정희성, 김남주, 박노해, 백무산, 황지우, 장석주 등등 시인들의 창작시들을 개작하여 만든 노래들도 있다. 그러나 ‘민중가요’를 중심에 놓고 보면 그 시인들의 창작품은 민중가요의 원천으로서 역할을 했다고 보는 것이 타당하다.내가 들은 김광석의 ‘타는 목마름
8페이지 | 1,400원 | 2010.03.31
1990년 이후 시와 풍자풍자란 . . ?풍자는 현실에 대한 조롱과 공격이 발전한 형태 중하나김지하에 의해 풍자시에 대한 이론과 실제가 한층격이 높아짐-> 선도적 역할김지하의「諷刺냐 自殺이냐」는 풍자 문학에 있어서 탁월한 이론으로 평가됨.개념 용어 설명개성론 : 화자와 시인을 동일시하는
9페이지 | 800원 | 2015.06.27
1970년대 희곡사 (戱曲史)Ⅰ.1970년대의 국가 이데올로기와 연극 제도 :1970년대 연극은 두 개의 사건을 기억함으로서 알 수 있다. 1970년 5월 『사상계』에 김지하의 오적이 게재된다. 이 시는 청와대와 공안 단체를 불쾌하게 하기는 하였으나, 법적 처벌로까지 확산되지는
6페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
분단시대의 시Ⅰ.서론1. 민족 분단 시대의 사회적 배경Ⅱ.본론1. 60년대, 김수영의 시① 김수영 시인의 삶② 시 & 작품해석③ 시 & 작품해석2. 70년대, 김지하의 시① 김지하 시인의 삶② 시 & 작품해석③ 시 & 작품해석3. 80년대, 박노해의 시① 박노해 시
14페이지 | 1,600원 | 2015.03.29
김지하의 시 「오적」의 필화 사건 등으로 상징되는 독재정권의 폭압정치, 재벌과 도시 빈민층의 괴리 등의 부조리로 민중과 지식인의 유대감이 신장 되고, 민중이 처한 현실이 보편적 현실이라는 인식이 광범위하게 이루어진 시기이다. 이 시기의 문단은 『창작과 비평』, 『문학과 지성』이라는 두
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
김지하의 시론을 각각 살펴보게 될 것이다. 또 1960년대 가장 전위적인 정신으로 ‘온몸시학’을 밀고 나갔던 김수영과 민중적 저항시인 김지하의 시론을 비교함으로써 강렬한 현실 감각과 시대 의식이라는 동일어를 갖고도 시세계에서 어떠한 차이가 드러나는지 살펴볼 것이다. 반면 보통 김수영으로
17페이지 | 1,800원 | 2007.01.08
김지하 작연출)를 그 첫 시도로 보기도 한다. 마당극은 419와 516 그리고 한일수교 등을 거치면서 민주주의 의식과 민족의식을 갖게 된 진보적인 대학연극반이 진보적인 리얼리즘과 탈춤민요판소리 등 전통민속예술을 적극적으로 계승한 것이다. 마당극의 변천 및 현황1960년대 중반 맹아적 시도
5페이지 | 800원 | 2016.04.16