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귀족계층에 의해 자선이 이루어졌고, 특히 교회에 대한 기부행위가 활발하였다. 그러나 대부분은 빈곤층을 위한 자선이라기보다는 개인의 종교적 구원을 위한 것이었다. 따라서 개인적 차원에서 직접적인 자선활동을 하는 것은 그다지 활발하지 않았으며, 종교단체 특히 교회가 자선활동의 중심이 되
21페이지 | 2,800원 | 2008.05.16
귀족계층의 문학을 의미한다. 이는 향가의 향유층을 알 수 있는 작품들, 즉 삼국유사, 균여전을 통해 볼 수 있다.기의심고라는 용어를 통한 향가의 성격에 대한 이해는 뒷부분에서 자세하게 설명하고자 한다.詞淸句麗(사청구려) : 글자 자체 뜻으로는 ‘가사가 아주 맑고 구절이 아름답다 라는 뜻으로
6페이지 | 1,000원 | 2016.03.06
정과정 - 정과정이 문학작품으로서 생명력이 강했던 이유에 관하여
귀족계층으로서 정치계에 진출한 남자들에게 자연스러운 사랑에 대한 감정 표현은 사회적으로 꺼려졌었다. 하지만 사랑은 인류보편적인 본능이고 어느 때든 발현될 수 있는 성질의 것이다. 그것을 표현할 수 있는 유일한 대상이 임금으로 투영되어 자연스럽게 여성에게 말하는 듯이 쓴 이 작품이 작가
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
귀족계층을 대상으로 이야기꾼 노릇을 하였다고 하고 서양사람들은 아이를 재울 때 부모와는 다른 방에서 재우고 대신 잠들 때까지 책을 읽어 주거나 이야기를 들려주는 풍습이 있고 지금도 일반 가정에서 이런 관습이 이어져 오고 있어 이런 행동이 서양에서의 동화구연의 효시라고 볼 수 있다. 우리
11페이지 | 5,000원 | 2010.03.19
귀족계층에 전파되었는데, 13세기 경부터는 서민계층에도 급속히 퍼졌으며, 무사계급에서는 선으로 발전한다. 불교는 신도와 서로 영향을 주고받으며 발전하여 독특한 일본만의 신불신앙을 탄생시켰다. 현재 일본의 가정에서는 신단과 불단이 함께 있는 경우도 흔하다. 이와 같이 일본의 종교는 기존
12페이지 | 1,400원 | 2010.11.16
[적벽가] 임진왜란, 병자호란이 판소리(적벽가)에 미친영향
귀족계층의 무력함을 절감한 평민들의 불만이 고조되고 지식인들 사이에서는 현상(現狀)에 대한 비판의식이 거세게 일기 시작하였다. 조선사회를 전기와 후기로 양분함에 있어 그 분기점을 양란에 둔다는 사실만 상기해 보더라도 그 영향력을 짐작할 수 있을 것이다. 이혜경, 『조선왕조 오백년사』,
7페이지 | 1,000원 | 2006.11.16
귀족계층과 부르주아 인텔리겐챠와의 계급 차별이 확실시 되었다. 그 결과가 다음과 같이 나타난다.궁정사회(상류층)계층⇓ 인텔리겐챠 계층⇓중산층계층 인정 안함.계급 차별에 불만을 갖음.자신들의 문화에 폐쇄적 입장을 취함. 자신들 만의 새로운행동 양식을 만듬.⇓ ⇓‘문 명’ ‘문 화
7페이지 | 1,100원 | 2007.09.07
귀족계층의 무력함을 절감한 평민들의 불만이 고조되고 지식인들 사이에서는 현상에 대한 비판의식이 거세게 일기 시작하였다. 이와 같은 평민의 자각은 문학에도 반영되어 이윽고 대중문학의 대두와 융성을 가져오게 된다. 특히 조선후기에는 한글소설의 발전이 눈에 띄게 성장하였고 그와 동시에
15페이지 | 1,700원 | 2015.03.29
귀족계층에서는 중국의 부계제 따랐지만, 일반 백성들 사이에서는 남녀가 좋아지면 곧 맺어 질 수 있었고, 혼례는 처가에서 신랑을 맞아 치루 하였으며 혼수나 예물은 없었다. 혼인 후에 신랑은 처가에서 살며 자녀를 낳아 성장시킨 후에 아내를 데리고 본가에 들어갔다. 장가든다는 어원은, 장모 집에
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
근대 문학의 거장 괴테 보를레르 렝보 비교 분석 근대 이행기 문학 개관 괴태
귀족・계층을 죽을 때까지 지키던 옛 구조를 사라지게 하여, 어느 누구도 과거에 구애됨이 없이 현재의 행위로써 인간의 가치를 평가받는 사회, 혁명의 3대 정신인 ‘자유・평등・박애’가 구현되는 현실을 구가하고 있었다. 혁명의 사상은 새로운 인간가치의 기준이 되었고 각자가 이론적으로 새 인
30페이지 | 2,900원 | 2015.03.29