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고전주의 이야기18세기는 우유부단하고 모순에 가득찬 시기이다. 철학적 입장이 합리주의와 비합리주의 사이에서 동요하였고, 예술의욕 또한 고전주의적인 관점과 회화주의적인 관점 사이에서 모순적인 행동을 하였다. 고전주의와 합리주의도 궁정적인 귀족 계층과 혁명적인 시민 계급 사이에서 번
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
계층 및 귀족사회 중심의 교육이 주를 이루었다. 즉, 학교교육은 지배계층 및 귀족계층만을 위하여 이루어졌으며, 이러한 교육 제도는 사회적 계층을 그대로 반영한 결과라 볼 수 있다. 즉, 사회적 지배계층과 귀족계층이 그들의 권력을 유지하고 존속하기 위해서 교육을 그들만이 점유할 수 있는 특수
13페이지 | 5,000원 | 2018.10.01
계층간의 갈등이 없었다. 귀족계층이 있긴 했지만 이들은 정치에 참여하는 사람들이었을 뿐 특권은 없었다. 다시 말해서 귀족층은 토지의 소유자도 아니고 신하에 대한 재판권이 있는 것도 아니며, 그렇다고 귀족과 평민 사이에 명확한 자산의 차이가 있는 것도 아니었다. 단지 국정을 담당하는 자를
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
귀족의 쇠퇴가 분명하게 보인다. 그러나 역사적 조건이 다른 만큼이나 그 지배양태가 각 나라마다 틀렸는데, 영국의 부르주아지는 귀족계층과 타협했고, 독일의 부르주아지는 귀족과 국가에 흡수되었으며, 프랑스의 부르주아지는 귀족과 투쟁하여 그들을 물리쳤다. 프랑스 부르주아지는 프랑스 대혁
12페이지 | 1,400원 | 2004.01.15
귀족을 모시는 여성’공적 뇨보(여관女官)과 사적 뇨보(무관無官)후궁이 주된 활동 무대‘궁녀’, ‘시녀’의 개념과 기본적으로 유사하지만 차이가 있다.뇨보의 특징단순한 하수인이 아닌 전문직 (주로 음악, 문학 등 문예 담당)경우에 따라 정치 실무를 보좌 및 담당상류귀족계층 포함 – 후견
11페이지 | 1,400원 | 2010.06.03
귀족계층이 지배하는 궁정 및 귀족의 사회질서를 지닌 시대였다. 통치하는 귀족은 거동이 귀족 신분에 합당해야 했고, 남성적 힘과 영웅 정신은 궁정에서의 고상한 예의범절과 연결되어야 하였으며, 용맹함과 균형 잡힌 신체와 귀족 정신이 요구되었다.(2) 교육의 성격 가) 교육의 목적 귀족적인 영
16페이지 | 1,800원 | 2015.04.24
귀족제설을 뒷받침한다. 김용선, 『고려음서제도연구』, 일조각, 1991,공음전은 고려 귀족계층이 그 신분을 세습적으로 유지할 수 있는 경제적 기반이 되었다. 귀족제사회설에서는 과거제 역시 고려가 귀족사회임을 뒷받침한다고 주장하는데, 과거 응시자의 자격이 엄격히 제한되어있었던 것을 그 예
9페이지 | 1,400원 | 2010.01.29
귀족계층이나 상인계층과 같은 물질적 후원을 받을 수 있는일부 특수 계층을 만족시키는 데 집중될 수밖에 없었으며, 대중과의 교류에서는 정치적 ․경제적 생존을 보장받을 수 없었다. 소통의 통로 또한 독자적자율권이 없이 권력의 통제하에 놓여 있었기 때문에 매우 제한되어 있어 다양한 문화
9페이지 | 2,500원 | 2011.08.03
귀족계층이 차츰 사라지고 라는 신흥계층이 나타나서 그림의 수요자이자 후원자가 되었다. 그러나 그들에게 과거의 귀족들과 같이 고상하면서 고전적인 그림은 흥미가 없었다. 또한 이들 신흥계층은 저택에 걸 큰 그림과 초상화를 주문하였으나 아카데미 화가들은 단시간에 그리기 위하여
11페이지 | 1,400원 | 2005.03.17
[프랑스사회문화] 루이 14세 시대 귀족 여성의 복식문화 연구
계층이 아닌 귀족계층, 남성보다는 여성의 복식에 대해 알아보고, 그 궁중 귀족 여성복식의 겉으로 드러난 화려함과 그 이면의 고통과 더러움(비위생적임)에 대해서도 알아보기로 했다. 그리고 여기서 우리가 말하는 ‘복식’이란, 입는 옷인 의상 자체뿐만 아니라 헤어스타일, 모자, 구두, 장신구 등을
22페이지 | 1,900원 | 2012.07.10
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