[일본사] 헤이안 시대 뇨보와 여성문학

, 카오루의 부름에 응하지 않는 채 이야기는 막을 내리게 된다.참고문헌 길전정일 편, 유정 역(1984), 현대일본문학사, 정음사 김유천, 겐지모노가타리(원씨물어) 소고, 한국일어일문학회 김분숙 외 1명, 일본고전문학의 산책, 동아대학교출판부 임종석(2004), 일본문학사, 제이앤씨 중촌수진 외(1986), 일본문학사, 동원서점 추산건(1979), 원씨물어경급일기, 사에라서방 카와이 아츠시 저, 원지연 역주(2003), 하룻밤에 읽는 일본사, 중앙M&B

문학의 발생은 그 시기를 분명히 밝힐 수가 없으나, 꽤 오랜 시대부터 구전에 의한 문학이 행해지고 있었다고 볼 수 있다. 이 구전문학시대를 시작으로 해서 대륙으로부터 전래된 한자에 의한 기록문학이 성립되는 시대를 거쳐 개성적인 문학이 꽃피는 시대까지, 즉 일본사에 있어서의 신화시대부터 내량시대에 들어가기 전가지의 시대를 문학사상 상대라고 일컫는다. 2) 상대(야마토 시대)의 기재문학794년 헤이안쿄平安京 : 지금의 교토 시京都市

일본사 (야마모토 히로후미 감수, 이재석 옮김, 2002, 청어람미디어)위키백과 삼일만에 읽는 일본사 (타케미쓰 마코토, 2000, 서울 문학사)「먼나라 이웃나라 제 8권 - 일본 역사편」, 이원복 저「新詳日本史」, 濱島書店「院政期政治史硏究」, 元木泰雄 저「이야기 일본사」-김희영 저, 청아출판사목 차1. 院政의 성립, 전개.1) 고산조 천황의 친정2) 원정의 시작3) 원정의 원인4) 원의 전개2. 장원제도와 僧兵1) 헤이안 시대 납세제도의 문란2) 고쿠

시대에 어휘에 대해서는 宮島達夫(1971)가 문학작품을 연구한 결과 개별어휘수도 총어휘수도 모두 고유어가 한어에 비해 압도적으로 많다고 연구한 바 있다. 한미경권경애오미영(2006:75)그런데 흥미로운 것은 문학작품에 따라 사용되는 어휘의 분포에 차이가 있다는 점이다. 여성이 쓴 “源氏物語”와 남성이 쓴 “大鏡”를 비교하면 한어가 차지하는 비율이 개별어휘수에서 “大鏡”는 “源氏物語”의 3배, 총어휘수에서 4.5배나 된다. 이 시대에는

문학을 통해 일본문화를 더 쉽게 이해할 수 있는 실마리를 잡은 느낌이 들어 마음이 가볍다. 지금 배우고 있는 근세와 앞으로 배울 근대의 작품들을 통해서 이러한 일본인의 흐름을 계속해서 살펴보고 싶다. < 자료의 출처 > 일본문학의 이해 - 이토세이 - 새문화사 日本文學史序說 2 - 김태준, 노영희 성의 일본사 - 사사마 요시히코 - 도서출판자작 일본인의 性 - 히구치기요우키 - 예문서원 엠파스 백과사전. http://members.tripod.lycos.co.kr/hiskbj/munhwa/munhwa