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고대,현대 미학적 쾌락주의의 약점 : 미적 창조성의 근본적 사실을 설명하는데 실패. 그저 심리학적인 미적 쾌락설.쾌락적 객관주의 – 정적 소재(객관)로부터 형상의 동적 생명을 끌어내는 재능을 통해 위대한 예술가로 불림.1. 이론적 객관화 – 개념과 과학적 구성에 의한 객관화의 행위2. 형성적
35페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
시가로 처자를 맞이하는 혼인상태가 이루어진다. 일시적으로 상주했던 쯔마도이콘과 같은 혼인풍습이 동북지방의 벽촌에서 근년에까지 볼 수 있었다. 연기서(年期斷)풍습이다. 3년 내지 5년의 일정기간을 정해 놓고 그 기간 동안에 사위는 처가쪽에 들어가 일하고, 그 기간이 다 끝나면 아내를 데리고
17페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
시가 퍼레이드 등의 행사가 있고 축제의 입장료는 1500엔 이다. 일본의 사케는 크게 2가지 타입이 있는데 동, 북 지방의 대부분의 술은 경수로 만들어져 가라구치 타입의 술이 많고 입에 닿는 느낌이 대체로 강해 ‘오토코(男) 사케’ 라 불리며 서 일본의 술은 연수로 만들어져 우마구치 타입이 많고 부
12페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
시가 그 지방의 아름다움과 장엄함에 영향받았다는 것은 거의 틀림없는 사실이다. 그는 Lake District로 불리는 고장 출신인데, 이곳은 비단 호수뿐 아니라 산세가 더욱 아름다웠다. 16세 때 그의 최초의 시는 이 지역에서의 유람을 주제로 하였다. Cambridge대학 재학 시 발발한 프랑스 혁명은 인권에 대한 열
11페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
영어영문과 세종대왕의 국가경영 The Canterbury Tales와 용비어천가의 비교
고대 서사시적 영웅을 대신함, 여성까지 문학의 소재로 등장, 강한 현실감, 변화의 불가피성, 권력층의 약탈 행위, 법률의 가공할 혹독함, 독창성의 결여(동일한 pattern, 동일한 인생관과 세계관(기독교적)) 등의 특징이 나타났다. 또한 영국과 프랑스간의 백년전쟁, 흑사병 등으로 사회적으로도 많은 혼
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
시가키촌, 카메가와면 등과 합병, 병합하는 형태로 이루어져 오늘의 벳부시가 되었다. 그로 인해 지금도 벳부시는 지역별로 독특한 온천문화가 남아 있다. 고도경제성장과 함께 쇼와40년대에는 제2의 번영기를 맞아 매년 1300여만명의 관광객들이 방문함으로써 많은 여관과 호텔이 지어졌다. 최근에는
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
고대의 율령 지배 체제와 이에 수반되는 문화는 근본적으로 변질되지 않을 수 없었다.당조 전반기에는 지배체제가 파탄이 되고, 그 과정에서 귀족과 과거관료의 대립이 나타났다. 그리고 그 결과 은총이라고 하는 전제군주와의 사적인 유대가 권세획득의 요건이 되었다. 주변제민족이 새롭게 민족적
7페이지 | 800원 | 2015.06.27
고대국어의 ‘(강)’의 예나‘이울고’ , ‘이운다’ ‘이우는데’의 예에서 역시 고대국어 ‘이울다’ 곧 “시들다, 익다”라는 경주 방언에 그대로 방언형으로 남아 있음을 보여주는 예이다. ‘끄실리고’는 ‘그을리다’라는 뜻인데 이는 경북 방언의 음운
11페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
고대 시가를 대표하는 ‘처용가’이고, 덩실덩실 추었던 춤이 ‘처용무’의 기원이에요.궁궐에서는 한 해를 보내는 마지막 날에 악귀를 몰아내고 왕실의 평화를 기원하는 새해맞이 행사로 처용무를 추었어요. 그러다가 점차 세월이 흐르며 처용무는 악귀를 몰아내는 의식을 넘어 궁중에서 하는 잔치
8페이지 | 800원 | 2015.06.27
시가의 가풍에 쉽게 물들라고 하는 바람을 상징하고 있기도 하다. 그러기에 시로무쿠하면 결혼하는 신부를 가리키는 대성사가 되었다.신부가 순결하고 청초한 것을 상징해서 흰옷인 시로무쿠를 입는다고는 볼 수 없다. 어째서 신부가 시로무쿠를 입느냐 하면, 가장 큰 이유는 신에게 봉사하는 무녀로
10페이지 | 800원 | 2015.06.27