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산문 안으로부터 주어지고 있다는 사실을 의미한다. 무대에서 전제하고 있는 시간적 배경에 대해서도 해설에 의하면 초겨울로 설정되어 있으나, 무대에서 해설을 꼭 들려줘야 할 필요는 없기 때문에 무대 위 인물들의 대화나 행동 또는 여러 가지 장치들을 통해 시간적 배경을 유추해야 한다. 예를 들
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
문학의 이해 - 아리스토텔레스의 ‘시학’을 읽고 요점 정리
산문이나 음악의 반주가 없는 운문에 있어서도 이러한 차이는 가능하다.비극과 희극의 차이도 바로 여기에 있다. 희극은 실제 이하의 악인을 모방하려 하고, 비극은 실제 이상의 선인을 모방하려 하기 때문이다.< 제3장 - (3)시는 모방의 양식에 의하여 구별된다. >여러 가지 모방의 세 번째 차이는 각
12페이지 | 2,000원 | 2015.02.06
[동서양 예술의 이해] 성당지음-시대속 성당예술과 두 경향
가지고 오도자 그림의 선형에 대해서 형상적 해석을 내린 것은 이러한 선형이 육조와 초당의 세선과는 다르다는 것을 말한 것이다. 그는 線에 거칠고 두터움을 더하여 파절기복의 선형을 형성하였으니, 바로 탕구가 말한 ‘란엽묘’가 그것이다. 이러한 선에 거칠고 두터움을 가한 특징에 근거
55페이지 | 2,400원 | 2011.09.06
[중국근세문학사] 공안파(복고)와 경릉파(반복고)를 중심으로한 중국문학사의 흐름에 관한 연구
산문을 일컫는다. ‘복고’라고 해서 그저 옛 것이 좋다는 것이 아니라 문체, 언어, 문풍 등의 여러 가지 측면에서 혁신적인 변화를 꾀한 온고지신(溫故知新)의 ‘문학혁신운동’이라고도 볼 수 있겠다. 고문운동은 문학사상 상당히 긍정적인 역할을 해내었지만 한편으로는 문학의 진화원리를 홀시한
32페이지 | 2,100원 | 2010.03.31
[문학개론] 서정주와 시`신부`의 운율 연구 -산문시의 운율 중심으로
산문시 연구-산문시의 특징산문시의 특징을 한 마디로 정의하자면 ‘연과 행의 구별이 없는 시’이다. ‘연’과 ‘행’이 있다는 것은 운율을 위한 시의 기본 단위나 마찬가지인데 어찌하여 산문시는 산문적으로 나열한 글 만으로 시의 한 종류로 인정받을 수 있는 것일까. 이 부분에 대해서는 ‘시
10페이지 | 1,400원 | 2009.02.13
산문에서 무엇이 전제주의로 여겨질 수 있을지에 대한 어떤 시각을 가지고 접근할 수 있게 해준다. 요점은 던의 후기 작품인 캐롤라인 전제주의에 대한 던의 반응에 둘 것이지만 나는 초기 가짜 순교자로 시작하고 싶다. 왜냐하면 이것이 Bodinian 전제주의에 관한 가장 뚜렷한 글을 포함하고 있기 때문이
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
가지로 나눈다. 평시조의 형식에서 조금만 벗어나 둘째 줄이 4구에서 6구로 벗어나면 엇시조라 하는 것이 관례이다. 변형의 정도가 심해서 2행 이상이 6구로, 어느 1행이 8구로 늘어난 것부터 사설시조라 한다. 즉, 사설시조는 서민의식의 성장과 실학사상등장, 성리학체제가 파괴되면서 문학적으로 산문
7페이지 | 5,000원 | 2013.07.28
산문은 그저 일부분에 불과한 것이었다. 진정한 문학으로서 많은 글들을 다루었고, 서로 발표도 하면서 자세히 조사도 하는 등의 활동으로 이에 대한 이해도도 넓혔던 좋은 기회였던 것 같다.그 중에서도 이사의 ‘간축객서’가 가장 기억에 남는다. 이유는 두 가지로 꼽을 수 있겠다. 첫 번째로, 중국
2페이지 | 1,200원 | 2008.11.27
산문적인 리듬에 의해서 전통적인 시 의식은 흔들리고 붕괴하기 시작한다. 어느 뛰어난 한 시인에 의해서가 아닌 신문과 잡지 등에 시가들을 발표함으로써 전통적인 시의 형태가 깨어지고, 시에 대한 생각이 바뀌어나가고 있었다. 지배적인 낭송의 전통은 그 영향력은 남아 있었지만 여러 가지 요인들
1페이지 | 300원 | 2005.08.07
산문기록과 원문표기가 애매하다는 데서 찾을 수 있다. 산문기록을 어떻게 띄어 읽느냐에 따라 해석이 달라지는 것이다. 산문기록의 끝부분의 ‘盖十九應身之一德嘗有歌云’을 ‘盖十九應身之一德, 嘗有歌云’또는 ‘盖十九應身之一, 德嘗有歌云’의 두 가지로 띄어서 읽을 수 있는 것이다.전자의
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29