레포트 (89)
정신적 고뇌악장가사시용향악보가시리이별의 정한 (위증즐가太平聖代)①시적화자 : 참고 기다리는 태도 ②=「귀호곡」서경별곡서경(평양)과 대동강을 배경으로 남녀 간의 이별의 정을 노래함(위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리)①시적화자 : 적극적이고 솔직한 태도(울면서 좇겠다)②「가시리」
25페이지 | 2,000원 | 2023.12.21
정신적 지도 이념으로 삼음1) 전기 : 왕실과 귀족들의 지원을 마으며 성장- 태조 : 훈요 10조에서 불교 숭상과 연등회, 팔관회의 성대한 개최 당부- 광종 : 승과제도(승과 실시 -> 승계수여/지위보장)/국사 및 왕사 제도 실시(신앙적으로 국가와 왕실의 고문 역할을 담당함/균여의 화엄종 성행(귀법사)-
212페이지 | 5,000원 | 2021.03.13
신돈의 횡포를 풍자5 설화 문학1. 패관문학(1) 개념 : 전승 설화가 문헌에 정착되는 과정에서 채록자의 창의가 가미되어 윤색된 문학(서민공동작)=> 창작, 예술성 ×(2) 전개 : 고려 고종 때를 중심으로 발달하였으며 정음 창제 후에도 추기,시화 등의 문집류는 꾸준히 등장함(3) 성격 : 수필 문학(한문
82페이지 | 1,600원 | 2018.07.08
정신적 이상의 요소들에 의한 복합적 작용.⑥적대적 동기 : 전쟁둥 또는 적대적 관계에서 상대지도자를 제거하기 위한 동기.2)암살의 형태와 특징.⑴암살의 형태①근대의 암살(20세기 이전)㉠고대부터 근대중기 :단도나 쉽사리 사용할 수 있는 각종 흉기에 의한 육탄적 공격에의한 암살. ㉡근대 중
34페이지 | 400원 | 2017.05.17
정신적 이상의 요소들에 의한 복합적 작용.⑥적대적 동기 : 전쟁둥 또는 적대적 관계에서 상대지도자를 제거하기 위한 동기.2)암살의 형태와 특징.⑴암살의 형태①근대의 암살(20세기 이전)㉠고대부터 근대중기 :단도나 쉽사리 사용할 수 있는 각종 흉기에 의한 육탄적 공격에의한 암살. ㉡근대 중
34페이지 | 400원 | 2017.05.17
정신적 기반으로 삼고자 했던 것에 기인하며 훈요10조(訓要十條) 역시 같은 맥락에서 마련된 것이라 보면 좋다. 한편 사상정책에 있어 태조는 불교와 풍수지리설을 존중하였다. 불교는 삼국시대이래 그 호국적 성격으로 인하여 역대왕들의 보호 장려를 받아 왔고 고려 또한 예외는 아니었다. 태조는
21페이지 | 2,200원 | 2016.07.15
신돈이외에는 누구의 말도 듣지 않고 자기만의 이상 세계의 빠져든 고독한 개인이었다. 따라서 저자는 신돈에게만 책임을 전가하지 않고 역사의 막중한 무게를 외면한 공민왕에게 그 책임을 물었다. 또한 공민왕이 개혁 의지를 가졌던 것은 분명하나 어설픈 개혁과 군신간 신뢰파괴, 좌절과 연이은 실
12페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
신돈(辛旽)을 믿고 변태적인 환각에 사로잡히고, 깡패 같은 무리를 불러들여 다시 맞은 왕후를 범하도록 충동질했다. 우왕과 창왕은 신돈의 아들이라고 주장해, 고려를 대신해 조선왕조가 들어서지 않을 수 없게 된 내력을 누구나 인정하도록 했다.고려의 신화는 건국신화로 시작해서 망국신화로 끝났
12페이지 | 1,500원 | 2015.09.15
고려왕조의 몰락 배경과 과정(정치적, 사회경제적, 사상적 배경, 고려왕조, 고려멸망,원인, 과정, 고려사,쇠퇴)
정신적인 지주가 될 수 없다는 점을 말하는 것이기도 하였고, 유교사상이 불교사사을 배제하고 단독으로 지도이념이 될 수 있는 전조이기도 하였다.더욱이 이 두 사상은 정치적으로 이용됨에 이르러 그 도가 깊어가게 되었다. 이리하여 사회의 지도이념이 변동교체되어 가게 되지만, 이는 고려사회
7페이지 | 3,000원 | 2015.09.03
신돈을 앞세워 개혁을 단행하려는 공민완의 정책으로 권문세족들의 반발을 사는가 하면, 외교문 제로 인하여 친명파와 친원파 사이에 정면충돌이 일게 된다. 이토록 내우가 계속 겹치는 소용돌이 속에서, 3차의 거란족 침입이 있었고, 7차에 걸친 몽고족의 침 략이 있었다. 특히, 강화도에서 39년 동안이
16페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
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