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대한 인간의 반응)a. 정령신앙(animism) : 타일러(Edward B. Tylor, 1823-1917)원시인들은 살아 있고 자라나는 것들과 움직이는 존재는 물론 모든 종류의 활기있는 대상들이 영을 가지고 있다는 믿음을 가지고 있었는데, 이를 정령신앙이라고 부른다. 타일러는 원시인들이 인간이 통제할 수 없는 많은 것들에 대
5페이지 | 900원 | 2004.11.02
원시인에 대한 비유로 드러난다. 철호가 자신을 돌아보면서 하는 원시인의 비유에서 먹이가 될 동물들을 잡지 못했을 때 그들은 남들이 버린 창자라도 들고 가야 생존할 수 있는 것이다. 이는 철호의 경제적 무능력을 말한다. 그리고 결말은 전후의 암담한 상황에서는 철호의 태도나 영호의 태도나 어
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
대한 원시인들의 기원을 표현한 노래라 풀이하였고, 김열규 선생은 영신제의 절차 중에서 가장 중요시 여겨지는 희생무용에서 가창(歌唱)된 노래라 풀이하였으며, 박지홍 선생은 잡귀를 쫓는 주문으로 보는게 옳다고 풀이하였다. 그밖에 산신제의에서 가창된 노래라는 견해, 거북 점을 칠 때 부른 노래
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
통치와 다스림의 원리를 알았던 수로왕(가락국기와 함께 살펴 본 구지가)
대한 원시인들의 기원을 표현한 노래라는 견해가 있는데 거북의 머리는 외형적으로 남근과 유사하므로 이 노래는 남근 숭배의 상징적 의미를 지닌 것으로 이해할 수 있다. 즉 다산을 기원하는 신화적 의미를 가지는 것이다. 한편 거북은 여신이며, 거북의 머리는 남근을 상징하는 것으로 이해할 수도
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
종교의 기원과 한국에서의 종교의 태동1. 종교의 기원 1) 원시인의 자연에 대한 경이와 공포의 감정즉, 원시인은 두뇌가 극히 단순하여 철학적 사색이 싹트지 못하였고 복잡한 언어를 갖고 있지 못하였으므로 사고와 감정이 유치하여 늘 암흑, 우레, 폭풍, 몽환등에 대하여 공포심을 품게되고, 태양,
22페이지 | 4,000원 | 2008.02.28
대한 의식(儀式)은 인간의 사유 능력과 함께 발전되어 왔을 것이며, 대략 1만년 이전의 선사 시대에서도 그 흔적을 찾을 수 있다. 네안데르탈인은 매장에 관한 의식과 풍습을 가지고 있었으며, 이는 그들이 죽음과 사후 세계를 이미 의식하고 있었음을 증명해 준다. ▷ 원시 시대의 죽음의 의미 원시인
4페이지 | 1,100원 | 2010.08.26
목회상담학 [심리학 입장, 신앙요소 활용, 기도 정의]
대한 심리학의 입장성경과 신앙에 대한 심리학적 견해는 보편적으로 그 권위와 내용을 부정하는 입장을 취한다. 과거 여러 대표적인 심리학자들은 기독교에 대하여 부정적인 견해가 많았다.(1) 프로이트(Sigmund Freud)‘하나님에 대한 생각을 원시인들이 자연의 재난에 대한 두려움을 극복하기 위해 만
8페이지 | 1,100원 | 2015.04.24
대한 견해는 다양하게 나타나고 있다. 토템사회의 제의식에서 나타난 거북 토템을 수호하는 행위로 보아 그 의식의 가장 중심이 되는 제물을 바치는 단계에서 불린 노래라는 견해, 우리에게 우두머리를 내놓으라고 빌었다는 견해, 남성의 성기를 은유적으로 표현했으며, 애초에는 원시인들의 성욕에
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
원시 스포츠 특징, 체육 활동, 정의, 생활, 유래, 유희, 종교, 행사, 원시시대 체육, 가치, 사회화, 변천, 문제점, 발전 방향, 개선점, 변화, 역할, 시사점, 조사분석
원시인들의 신에 대한 개념은 한차례 변하게 된다. 하나는 그렇다면 비나 눈은 신의 탓이 아니다. 그러나 나머지는 다 신의 탓 이다. 라는 태도였다. 한편 이렇게 과학의 발전으로 이해가 넓어져 갈 때마다 신의 영역을 빼앗기면 남는게 없게 되니 그걸 두려워하는 마음에 또 하나의 다른 발상을 하게 되
6페이지 | 2,000원 | 2012.06.29
삼신할매 그리고 다산(多産)의 상징, 거북 -「구지가」에 관한 원시형태적 해석
원시인들의 성욕에 대한 은유적 표현으로 보는 견해, 영신제의 희생무용에서 불려진 노래, 거북점을 질 때 부른 노래 등의 견해가 있다. 그러나 가락국 건국신화에 비추어 보아 수로왕 강림의식에서 불리어진 주술적 집단 무요로 보는 견해가 지배적이다. 옛 기록상의 연대로는 「황조가」나 「도솔가
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
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