레포트 (187)
‘우승優勝 열패劣敗의 신화’를 읽고1. 들어가며이 책을 읽다보니 고등학교 때 나의 모습이 떠올랐다. 그 때 나의 모습은, 정글에서 살아나가기 위해 아둥버둥 대는 한 마리의 짐승이었다. 꼭 나의 교실, 나의 학교만이 아니라 전국에 있는 모든 학생들이 내 경쟁 상대였고, 내 등수를 올리기 위해 모
6페이지 | 1,500원 | 2012.10.13
경쟁에서 연대로의 헤게모니 이전을 바라며「우승열패의 신화」(박노자)를 통해 본 사회진화론1. 들어가며민족주의 혹은 인종주의와 결합한 사회진화론에는 두 개 의 신화가 있다. 하나는 ‘집단의 신화’이고 하나는 ‘경쟁의 신화’ 이다. 집단의 신화란 집단의 발전을 위해 집단 구성원의 희생
5페이지 | 800원 | 2007.06.18
(현대정치사상 과제)☞ 인간은 사회적 동물이다 ( 박노자의 를 읽고 ) 1.서론- 힘을 숭배하는 사상들의 등장조선후기 새로운 시대를 열망하는 요구는 사회각층에서 쏟아져 나왔지만, 이를 이끌어 가는 세력은 신진 문물을 받아들이고 있는 개혁그룹들 이였다. 그들은 실질적인 서
6페이지 | 800원 | 2007.02.04
우승열패를 20세기 사회의 철칙으로 이해하고 있다. 제1차 세계대전에 대한 인식에서도 사회진화론적 사고가 그대로 투영되고 있다. 그들은 1차 세계대전이 우승열패라는 20세기의 특징에서 발생한 현상으로 규정하고 있다. 제1차 세계대전 이후, 한편에서는 정의와 인도에 입각하여 낙관적으로 세계정
12페이지 | 5,000원 | 2013.07.31
우승열패(優勝劣敗)의 자연도태에 따른 국가간의 침략은 피하기 어려운 것으로 보였다. ‘우승열패는 자연계에서와 마찬가지로 인류 사회에서도 일어나는데, 그 근저는 힘에 의한 것’이라고 이해되었다. 일본인들은 국민주의가 발달하면 필연적으로 제국주의가 되는 것으로 파악하는 긍정적 제국주
11페이지 | 5,000원 | 2013.07.31
우승열패의 생물학적 이론에 바탕을 둔 제국주의 시대로서 국가간, 민족간에 침략전쟁이 끊어질 날이 없었다고 인식했다. 그리고 “강대국 즉, 침략국은 세계의 평화와 정의를 그 침략의 구실로 내세우지만, 그것은 기만적인 헛소리일 뿐, 군국주의는 인류의 행복을 희생시키는 가장 흉악한 마술”이
23페이지 | 500원 | 2004.12.14
1. 근대성근대성은 직선적이고 목적론적 역사 모델과 과거와 단절되는 계몽주의적 세계관, 민족국가(국민국가)개념에서 출발하는 동질성과 이질성, 우리(문명)과 그들(야만)의 구분, 우리안의 우리. 진보를 향한 주자, 우승열패, 적자생존의 사회진화론 등을 함축하고 있는 개념이다. 이러한 근대성에
5페이지 | 700원 | 2012.08.24
우승열패, 약육강식이라는 밀림의 법칙만이 존재하게 된다.거래분야에서 이와 같은 천민자본주의적 현상이 두드러지게 나타나는 분야의 하나가 하도급거래분야라고 할 수 있다. 하도급업자는 그 수가 많은 반면 일감을 공급하는 대기업인 원사업자는 한정되어 있다. 대기업이 이러한 상황을 악용하
25페이지 | 2,400원 | 2005.02.03
우승열패, 약육강식이라는 밀림의 법칙만이 존재하게 된다.거래분야에서 이와 같은 천민자본주의적 현상이 두드러지게 나타나는 분야의 하나가 하도급거래분야라고 할 수 있다. 하도급업자는 그 수가 많은 반면 일감을 공급하는 대기업인 원사업자는 한정되어 있다. 대기업이 이러한 상황을 악용하
24페이지 | 1,600원 | 2004.12.09
우승열패, 적자생존의 논리의 사회진화론에 입각한 그들의 사상으로 인해 일제 후반기에 친일로 돌아선다.” 라고 설명하며 민족개량주의노선이라는 비판적인 평가를 내린다. 하지만 이러한 견해는 친일이라는 결과로 실력양성론 전체를 한정지음과 동시에 실력양성론의 다양함을 설명하지 못하는
9페이지 | 1,400원 | 2006.05.23