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셸링은 자연의 발전 즉 자연 속에서 정신이 생성되어 가는 과정을 이해하는 것이 자연철학의 과제라 하였다. 또한 이와 같은 생성을 유동적인 영원한 과정이며, 우주의 근원적 힘(Grundkraft)에 의해서 이루어지는 것이라 하여, 그 힘을 세계령 (Weltseele) 또는 전 생명(All-Leben)이라는 시적인 표현을 하였다.
25페이지 | 3,000원 | 2007.11.22
생명체로서의 인간을 뜻한다. 모든 것을 관념의 자기운동으로만 간주한 헤겔의 관념론에서 보면 노동 역시 감성적이며 대상적인 의미가 아니라 추상적인 사유활동으로 파악될 수 밖에 없다. 이런 의미의 노동은 인간으로 하여금 자기를 소외시키는 결과를 낳게 한다. 인간의 목적은 자유다. 이 자유
5페이지 | 500원 | 2004.03.16
다음 보육 프로그램 중 하나를 선택하여 1)~4)에 대해 서술하시오
생명의 근원인 하나님과의 통합을 희망하는 일관된 믿음으로 교육받아야 한다고 강조했다.만물은 자연의 법칙인 발달의 법칙에 따라 성장하며, 교육은 교육의 본질적 의미를 밝혀냄으로써 자발적 자기활동 속에 잠재된 본질을 발전시키고 발전시키는 과정이라고 볼 수 있다. 하나님의 영을 이어받은
6페이지 | 3,000원 | 2023.03.06
동서양고전의이해 11장 쇼펜하우어 의지의 표상으로서의 세계
생명력이 약동하는 생명우주로 탈바꿈시켰다. 이는 요컨대 ‘코페르니쿠스적 전회의 생물학적 재전회’라 칭할 수 있는 철학사적 사건이었다. 칸트가 ‘이론이성에 대한 실천이성의 우위’를 표방했다면, 쇼펜하우어는 ‘이론이성에 대한 의지의 우위’를 천명한 셈이다. 쇼펜하우어는 생과 우주, 실
9페이지 | 5,000원 | 2022.05.10
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