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성리학적인 道의 시각과 고문의 격조있는 문체로 표현할 때는 보이지 않던 문제가, 미시적인 관점에서 소품문체로 표현하며 바라볼 때 새로운 각도에서 보인다. 바로 새로운 각도의 시선은 이전의 전범화된 사상과 문체를 부정하게 되어, 결국 성리학적질서와 고문적 문체의 부정을 낳게 되었다. 이에
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
성리학적 이념과 체제를 채택한다. 그러나 양란을 거치면서 새로운 민의 民意의 목소리를 반영하는 실질적인 사상적 움직임이 일기 시작한다. 이러한 사상적 태동은 17세기 이후에 경세치용과 이용후생을 목표로 해서 당시 조선조의 유교 정치체제의 이론적 기반을 이루고 있었던 주자학 사상의 사변
7페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
성리학적 경향」, 『범한철학』제25집, 2002 112쪽일반적으로 학계에서는 위의 네 가지 관점 중 두 번째 중의 두 번째, 즉 천을 객관 대상으로 여기면서 천을 변형하고 가공할 수 있는 것으로 여기는 관점이 현실화되면서 근대의 과학 기술이 비약적인 발전을 한 것으로 여기고 있다. 르네상스 이후 서양
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
성리학적 질서의 수용>-3. 조선의 성리학-유교정치 기반의 확립-관학파의 학풍-사림파의 대두와 성리학 발달-17C 교조화된 주자성리학-4. 조선사회의 실학-사회적 원인 -학문적 배경다. 조선은 주자학 때문에 망했는가?(-본격적인 text 비판)-1. text를 비판함에 있어서의 전제-2. 김경일과 최병철의
17페이지 | 1,800원 | 2004.10.28