레포트 (659)
과학주의가 협소한 진리관을 문화 안에 침투시켰다는 것. 셋째, 우리 선조들과는 달리 우리는 상징적으로 사고하지 않는다는 것이다. 종교언어의 부적합성이 시대 종교언어의 두 번째 문제는 부적합성이다. 이천년 전이나 오늘날이나 사람이 살고 있다는 점에서는 매우 비슷하지만 이미지, 문제, 쟁
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
진리를 포함하고 있는 고전과의 대화를 통해, 인간 지성의 계발을 목표로 하는 교육사상이다. 종교적 세계관 위에서 철저한 반과학주의 탈세속주의 정신주의로서 절대 불변하는 진리의 보편성과 이성적 존재로서의 보편적 인간에 대한 신념에 기초하고 있다. 따라서 교육의 기본 원리는 변하지 않고
10페이지 | 1,700원 | 2005.02.03
유명론과 경험주의1. 로크로크의 입지점(sub)근대철학 - 존재 인식 가치(sub)과학주의- 과학이야말로 진리에 이르는 길- 유명론적 전통- 경험주의‘본유관념’없는 진리를 위하여데카르트‘이성은 완전하다’로크완전한 개념은 신이 주신 것도타고난 것도 아니다이성의 완전성주창한 계기
31페이지 | 800원 | 2019.05.13
과학주의, 탈세속주의, 정신주의로서 절대 불변하는 진리의 보편성과 이성적 존재로서의 보편적 인간에 대한 신념에 기초하고 있다. 항존주의는 현대 인류와 교육은 위기에 직면하고 있으며 방향감각을 상실하고 있다고 주장하고 교육은 영속적, 항구적, 보편적, 근본적인 것을 추구하여야 한다고 보
12페이지 | 1,400원 | 2005.02.18
항존주의란 무엇인가??항존주의 절대적인 원리영원 불변하는 진리와 도덕성, 지성, 이성, 영혼의 함양항존주의 – 반과학주의, 탈세속주의, 정신주의진보, 본질주의 – 과학주의, 세속주의, 물질주의항존 – 절대적 원리진보 – 변화의 원리항존주의의 절대적인 원리영원 불변하는 진리와 도덕
13페이지 | 800원 | 2016.02.04
진리에 인간을 적응시키는 일이다. - 현실적 세계의 지식은 변화하지만 진리는 영원히 변하지 않고 어느 곳에서나 동일하므로 교육의 궁극적 목적도 인간을 진리에 적응시키는 일이다.4. 교육은 이상적 삶에의 준비다. - 주어진 사회에 적응해서 출세시키는 것이 교육이 아니라 도리어 주어진 사회의
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
과학주의, 탈세속주의, 정신주의로서 절대 불변하는 진리의 보편성과 이성적 존재로서의 보편적 인간에 대한 신념에 기초하고 있다. 항존주의는 현대 인류와 교육은 위기에 직면하고 있으며 방향감각을 상실하고 있다고 주장하고 교육은 영속적, 항구적, 보편적, 근본적인 것을 추구하여야 한다고
32페이지 | 1,800원 | 2010.03.31
진리와 원리는 변하지 않는다고 믿으며, 모든 가변적인 것을 이 진리와 입각해서 해석하 려는 입장(3) 대표적인 항존주의자① 허친스(무종교)“교육기관은 이성적 능력을 계발할 수 있는 유일한 기관이다. 이상적인 교육은 특별한 교육도, 직접적인 욕구충족을 위한 교육도, 전문교육도, 직업교육도,
11페이지 | 1,100원 | 2004.11.11
과학주의, 세속주의, 물질주의를 강조한 본질주의와 진보주의와 달리 종교적 세계관 위에서 철저한 반과학주의, 탈세속주의, 정신주의로서 절대 불변하는 진리의 보편성과 이성적 존재로서의 보편적 인간에 대한 신념에 기초하고 있다. 1) 교육사상절대적인 실재의 불변성과 그 실재성이 계시된 절대
8페이지 | 900원 | 2004.11.11
과학주의로 설명 할 수 있다고 하였습니다. 이에 대해 스피노자는 데카르트가 가정한 두가지 실체에 대해서 비판을 하고, 실체는 오직 하나만 존재할 수 있다고 주장합니다. 또한 개념이나 지식은 실체 대상과는 다른 것이어서, 애초에 일치가 될 수가 없다고 주장합니다. 여기서 더 나아가 어떤 진리가
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
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