[일본사회] 일본의 성의식

성된 것이다. -역사사무라이는 일본의 지배계층이었기 때문에, 사무라이의 역사를 살피는 것은 일본의 중세와 근세의 역사를 살피는것과 같다고 할 수 있다.-중세사회에서 군사적 기능을 보유한 자들이 11세기 중기에 와서 전투원이라는 정체성을 인식하게 되고 가문 의식을 가지게 되어, 같은 핏줄을 나눈 자들이 같은 성을 표방하면서 무사가문이 형성된다. 처음에는 무장한채로 사람들을 위협하는 무법자적인 모습이었다가 무가의 도료에 의해 통

성역화 된 일은 역사에 대한 조롱이다. 전두환 그가 5.18의 주범 임에도 불구하고 권세를 누리고 있음은 모욕 받은 현실이다.(김영민, 『산책과 자본주의』, 늘봄 , 2007, 123-127쪽 발췌)읽기자료 2. 어떤 다문화주의인가? -다문화사회 논의에 관한 비판적 조망 다문화주의란 좁게는 이주문제의 적절한 해법을 모색하기 위한 시도이지만 근대 체제의 탈전통적인 전화의 문제의식과 맞닿아 있다는 점에서 명료하게 규정하거나 합의 할 수 있는 개념이 아

성적 사유는 자신의 짝패인 금기의 사회적 권력 체계를 동원하여 누구나 쉽게 편안하게 문제없이 받아들일 수 있는 감각만을 허용하려 한다. 영화 전반에서 가장 많이 나오는 주인공들, 여주인공 사다와 상대역 키치의 대사는 느낄 수 있어?였다. 서로의 육체를 탐닉하면서 그 두사람은 식음을 전폐하다시피하며 모든 것을 감각에 의존하며 살아간다. 그렇다면 제국이란 말은 왜 끼어든 걸까. 이 영화의 시대적 배경은 한창 제국주의 일본이 아시아

제5장 아이들이 시민이 되기를 바라는 교육- 정치적 교양의 냉동해제에 관해들어가며학교교육에서의 시민교육시민성교육에 대한 논의가 고조되고 있다. 2009년 10월의 법제심의회의 답신에서 민법상의 성년연령을 18세로 인하하는 제언을 정리했다. 경제동우회는 “18세까지 사회인으로서의 기초를 배운다”라는 제목의 보고서를 2009년 2월에 발표했다. 일본경제단도 2005년 1월의 제안에서 “유권자교육으로서의 정치에 관한 교육의 충실”을 거론했

목차І. 일본 고대시대의 성의식1. 고대의 성의식 탐구 의의 2. 민족 성의식 해석의 본질 (가)민족적 특이성 (나)시대적 특이성 (다)행태적 특이성 3. 일본인의 고대 신앙과 성 (가)고대의 性과 성기 숭배 사상 (나)금기시된 性 (다)매춘의 기원 II. 에도 시대 이후 제2차 세계대전 전까지의 성문화 변화1. 에도 시대江戶時代(가)에도 막부에 이르기까지의 일본 사회의 변화 (나) 에도 막부의 유교도입 2. 유곽(가) 에도 시대의 유곽(나) 유녀(遊女)와