[기독교]기독교선교사업이 한국근대화에 미친 영향에 대한 연구

기독교와 프뢰벨• 기독교이화유치원은 선교사들이 기독교 정신에 바탕을 두어 설립하였다. 이화유치원교육과정에 미친 기독교 영향은 첫째, 교육이념 및 생활주제 설정의 의의와 목표에서 찾아볼 수 있다. 이화유치원은 기독교 정신에 입각한 전인교육을 그 교육의 이념으로 삼고 있으며, 이러한 이념은 생활주제 선정의 기준이 되고 있다. 둘째, 교육활동을 들 수 있다. 기독교의 영향이 나타나는 교육활동으로는 예배, 성경동화, 찬송가, 기도가

한국사회가 압축적으로 경험하였던 근대화는 정치․경제․사회․문화 등의 변화만을 수반한 것이 아니다. 대학을 중심으로 한 지식인의 의식과 지식 생산에도 직․간접의 영향을 미치면서, 계몽주의와 합리주의로 대표되는 서구의 가치들에 입각하여 현상을 붆석하고 이해하는 이른바 ‘근대화론적 사고방식’을 만들어 내었다. 그러나 어느 사회를 막론하고 한 사회의 고유한 전통이 근대화 시도에 반응을 나타내지 않는 경우는 없었다. 한사회의

연구는 최근에 상대적으로 많은 진전을 보이고 있는 연구 영역 중 하나이다. 1990년대 이후 이른바 거대 담론의 붕괴와 포스트모더니즘의 대두, 연구자층의 증가와 연구 영역의 다양화, 대학에서 여학생 비율의 증가, 여성 문제와 페미니즘에 대한 관심의 증대 등을 배경으로 신여성에 대한 연구가 활발하게 진행되었다. 여성에 관한 기존의 연구들은 1950년대 이후에 도입되어 1960년대와 1970년대에 한국의 학계를 풍미한 근대화 이론에서 많은 영향을 받

선교사를 통해 들어온 기독교가 한국의 여성에게 미친 영향은 자주 지적되었다. 기독교 정신이 조선의 부인 운동에 미친 영향은 컸다. 나혜석의 경우 조선 교회에서 조선인 목사에게 세례를 받았다고 진술하고 있다. 김우영과의 기독교식으로 결혼식을 했던 사실도 기독교의 영향을 짐작할 수 있게 한다. 윤심덕은 그녀의 어머니 김씨가 전도사였다는 점을 고려해볼때 영향을 짐작할 수 있으며, 김명순은 자신의 반생을 기록한 시에서 기독교 체험을 서

대한 사항은 교섭권이 될 수 없도록 되어있다.스웨덴에서 노동자의 경영참가는 한마디로 단체협상을 통한 참가가 핵심이다. 우선 작업장위원회(work council))5)와 이사회를 통한 참가부터 살펴보면, 스웨덴에는 1946년부터 1977년 이 통과되어 이에 흡수되기 이전까지 작업장에서 의사경정과정에 작업장위원회가 일정한 영향력을 행사하였다. 작업장위원회는 ‘노동자만의 대표조직’인 독일의 노동자평의회와는 달리, 개별사업장 수준에