[대중문화론]대중문화의 검열제도 - 신문, 가요, 영화, 인터넷

영화’ 는 90년대 말, 특히 IMF 체제 이후, 고단한 일상사, 불황, 불안 분위기에서 일탈하려고 하는 관객의 정서를 정확히 간파하였고, 이를 영화에 적절하게 활용함으로써 할리우드의 흥행수입을 뛰어넘는 결과를 낳았다. 따라서 이 글에서는 부터 까지 이어지는 한국형 블록버스터를 분석하고, 전통적인 영화의 텍스트분석이 아니라 영화 텍스트에 영향을 미치는 사회상황과 대중문화적인 코드를 찾아 보고자 한다. 그리고 2005년 현재

신문의 자유가 아닌것은? 대항의 자유언론출판의 자유에는 보도(報道)의 자유가 포함된다. 그 중에서도 신문의 자유가 대표적인 것으로 국민의 알 권리와 매스컴의 알릴 권리로서 보장한다. 언론출판의 자유는 사전 검열제도나 허가제도가 없어야 보장한다. 일찍이 W.블랙스턴이 출판의 자유는 발표 전에 사전제한을 하지 않는 데 있다고 한 것은 이를 잘 표현한 것이다 6. 이번 아시안 게임 구기종목에서 우리나라가 1위한 것? 배구

문화’라고 부르지는 않았다. 이런 움직임은 음악에서만 나타난 것은 아니다. 문학 10월 유신으로 언론의 제 기능을 포기한 신문들은 연재소설 등과 같은 대중 문화적 기능에 신경을 쓰게 되었는데, 가장 대표적인 것으로 「조선일보」가 1972년 9월부터 연재한 최인호의 ‘별들의 고향’이었다. 이 소설의 성공으로 이른바 ‘대중문학논쟁’,‘호스티스문학논쟁’이 벌어지기도 한다., 만화(고우영), 영화(이장호)등 여러 분야에서 새로운 문화 현상들

대중문화가 중국에 진출하였다. 그리고 합한족이라는 한국대중문화에 열광하는 중국 내 10대 청소년들을 중심으로 소위 한류라고 하는 한국 대중문화의 유행이 중국 내에서 급속히 확산되고 있다. 현재 중화권을 중심으로 한 동아시아에서 한국 대중문화가 유행하면서 우리 문화산업의 우수성을 한껏 알리고 있다. 한류는 중국, 홍콩, 대만, 일본, 베트남 등지에서 젊은 청소년들을 중심으로 한국의 음악, 드라마, 영화, 패션, 게임, 음식, 헤어스타일 등

신문)http://www.seoul.co.kr/news/newsView.php?id=20090613008009인터넷 실명제로도 악성 댓글 등의 문제점이 전혀 해결되지 않고 있는 현재, 익명성의 폐해를 타파하고자 시행된 제도가 지금은 대중에 대한 기득권층의 억압 수단으로 사용되고 있는 것은 아닌지 생각해 볼 문제이다.2. 검열에 자본력이 개입하는 경우검열과 자본력의 관계에 있어서는 크게 영화와 가요에 대한 검열로 나누어 논의해볼 수 있다. 먼저 영화의 경우를 살펴보자. 한국 영화사에서 검열