[서양근대사] 절대왕정시대와 계몽사상의 발전

발전해 왔다. 1987년의 민주화 이후 민주주의의 문제들을 고찰하는 것이 보통이나, 그 이전부터 이어져 내려온 한국의 정치문화와 연계되어 민주주의가 발전했다는 경로의존성(path-dependency)도 중요하다. 한국 민주주의의 기원을 고대부터 고찰할 수도 있으나, 임금과 백성이라는 수직적 왕정 구조 속에서 자유나 평등 등 민주주의의 바탕을 이루는 사상들은 등장하기 어려웠다. 역사적으로 저항이 없지 않았고 농민이나 노예의 계급 간 평등에 대한 저항

서양 근대 사회의 발전과 변화1. 서양 근대 사회의 시작• 르네상스와 종교 개혁이발생한 배경과 그 의미를 설명할 수 있다.• 신항로 개척으로 인한 유럽 사회의 변화를 설명할 수 있다.• 절대왕정의 정치, 경제, 사상적 기반을 설명할 수 있다.• 르네상스의 미술 작품을 중세시대의 것과 비교하여 그 차이점을 설명할 수 있다.• 유럽인이 개척한 신항로를 지도상에 표시할 수 있다.• 인간성 존중의 가치를 중요하게 여긴다.•유럽인의 해외

절대왕정의 전제 정치에 맞서 일어난 시민 혁명으로 정치적으로는 민주주의, 경제적으로는 자본주의의 발전에 기여함∙ 계몽사상의 중심지였던 프랑스의 인권 선언은 국경을 넘어 널리 공명을일으켜, 여러 나라에서 자유주의 운동을 일으키게 함. 즉, 프랑스 혁명에있어서의 인권이란 나라나 인종을 초월하는 보편성을 지닌 것으로서, 근대시민 사회를 형성 하는데 큰 영향을 끼치게 됨.2. 현대중국의 기원 - 1911년 신해혁명2) 현대중국의 기원 - 신

왕정복고(1867)3) 메이지 유신3. 일본의 제국주의화와 대륙 침략1) 일본 근대화의 특성2) 일본의 대륙 침략참고문헌Ⅰ. 개요신정부 성립 이후 문명개화의 구호아래 봉건적 생활양식의 파괴와 서양문물의 섭취가 눈부실 정도로 활발히 이루어졌다. 의ㆍ식ㆍ주를 비롯한 사회전반적인 문화가 급속도로 서구식으로 바뀌었다. 급진적 양화론자들이 출현하여, 활발한 계몽활동으로 서양근대사상이 국민들 사이에 이식되었고, 이는 근대국가의 성립을 내

사상이 뿌리깊에 남아있어서, 기독교 사상의 전래는 사회 문화적 충격이었다. 정치적으로는 조선 건국에 기초가 되어던 유교사상과의 충돌과 전제주의 절대권에 대한 도전이 발생하였으며, 종교적으로 신관의 차이, 인륜과 제사 문제등이 거론되었다. 안으로 정치․경제․사회의 여러 분야에 있어서 아직 외세를 맞이할 준비가 이루어지지 못했던 한국은, 이때 자주화와 개화를 동시에 추진하지 않을 수 없었다. 이것은 물밀 듯이 들어오는 외세를 적