[국문학] 고전소설과 현대의 작품을 비교 -『설공찬전』와 『신과 함께』를 통한 저승의 모습

작품의 비교문학적 영향 관계 등이 이 방면의 연구 방법이 제기할 수 있는 거의 모든 문제가 망라되었다. 이명구의 는 이본 고찰에서 더욱 본격적인 탐구가 되어 있고, 작가의 물리적 환경과 관련된 작품의 이해에 있어서 더욱 심화된 것이었으며, 특기할 것은 일찍이 천태산인에 의해 발언된 의 국문 원본설을 국문본인 서울대학교 중앙도서관본으로 확정, 추론하였다는 것이다. 이 국문 원본설은 대부분의 국문학 및 고대소설 관계

비교연구」 최강현 「『신라수이전』 소고(속)」 박노준 「고전문학 관계 편린」 일연/최호 『삼국유사』 1991년 홍신 조동일 『한국문학의 갈래 이론』 1992년 집문당조동일 『한국문학통사 1』 1982년 지식산업사김현양 등 공저 『수이전일문』 1996년 박이정『금오신화』 1 『금오신화(金鰲新話)』 개관들어가며『금오신화』는 한국 소설사에 있어 매우 중요한 의의를 지니는 작품이다. 이 작품집이 소설의 효시이냐 아니냐를 떠나, 기존의 문학

비교는 동일 범주의 두 대상 사이의 공통점을 설명하는 것이고, 지정은 정의와 유사하지만, 종차가 없는 경우이다.문 15 다음 글의 주장에 대한 비판으로 적합하지 않는 것은? 현대 우리나라의 문화는, 소비 위주의 문화이며 향락 추구의 문화이다. 돈이 가치 체계의 정상을 차지하는 풍토 속에서 사람들은 소비 생활을 통한 향락 추구에 열중한 나머지 자신의 소질을 계발하는 일은 소홀히 하는 경향이 있다. 돈벌이에 여념이 없는 상인들이 만들어서

소설이 있다. 소설에는 인물들이 나오고, 시간과 장소가 있고, 사건이 있고, 작가의 사상과 감정이 나타나 있다. 소설은 작가가 그의 사상에 따라 상상해 낸 이야기를 산문으로 나타낸 문학이다. 소설에는 단편, 중편, 장편이 있고, 고대 소설, 현대 소설도 있으며, 슬픈 이야기, 행복한 이야기, 무서운 이야기도 있다.셋째, 무대 위에서 공연할 것을 목적으로 쓰여진 희곡이 있다. 희곡도 소설처럼 작가가 상상해 낸 이야기지만, 소설처럼 서술하지 않고

현대어로 번역한 것도 함께 수록하였다. 이 외에도 원문 한글본 발견이후 활발한 연구들이 있어왔으나 자료를 찾지 못했다. 3. 작가 - 채수「홍길동전」이나 『구운몽』 등의 유명한 작품의 작가들도 사실 개인적인 사료에서 간단히 언급하고 있기 때문에 아직 누구도 허균과 김만중이 그 작품을 썼다고 확신할 수는 없다. 그러나 의 작가는 채수라고 『조선왕조실록』에 명백하게 기록되어 있는바 이처럼 고소설의 작가를 의심없이 받아들