고전소설강독-유충렬전(요약)

고전소설다운 표현미학이다. 군담계의 영웅소설 구조 위에다 불교의 다양한 소재들을 적극 활용하여 그 이전의 소설에서 볼 수 없었던 창의적인 서사구조를 창출함으로써 한국소설의 개성임을 최대한 구현하였다.(1) 대결의 구도와 백능파백능파는 불의를 고발하고 정도를 관철하려고 노력한다. 김만중 또한 주강(晝講)에 입시(入侍)하여 숙종에게 “외간에서는 후궁 장씨의 어미가 조사석의 문제로 서로 친하게 지냈기 때문에 사석이 의정을 받은 것

소설이 계통적 발전을 구체화하고 있을 무렵, 16세기 초반부터 획기적인 고전소설이 창작되고 있었다. 그 중의 한 작품이 「薛公瓚傳」으로 나타났다. 이 작품은 蔡壽가 중종6년(1511)이전에 창작한 것으로 조정에 큰 물의를 일으키고 재야 지식층과 일반 대중에 대단한 충격을 주었다. 이 작품은 철저한 불교계 소설로서 한문으로 원작되었지만, 곧장 국문화되어 완벽한 국문소설로 공인되었다. 그리하여, 이 작품은 불교계 국문소설로서 작자를 극형에

소설 발전의 기폭제가 된 문예사조 ? 사실주의, 자연주의+- 현대적인 문예사조 ? 주지주의, 초현실주의, 실존주의+- 현대시와 가장 긴밀히 연결된 문예 사조 ? 상징주의+- 낭만주의 운동의 선구 : 독일 클링거의 폭풍노도 운동+- 자연주의 문학의 대표자 : 졸라+- 상징시와 산문시의 개척자 : 보들레르+- 호반시인, 자연시인, 계관시인 : 위즈워드+- 서양의 4대 시인 : 호머, 단테, 괴테, 셰익스피어3. 주요 문예사상(1) 고전주의(복고주의) : 17 ∼ 18C = 형

유충렬전목차주제 및 주제선정이유가을의 이별과 상실감겨울의 고난과 외로움봄의 만남과 의지의 실현결론참고문헌주제 및 주제선정이유시간(계절)의 진행성을 중심적으로 조사하여 각 시기의 특성을 알아보고 그에 따라 받아들이는 인물의 인식과 행동의 변화를 살펴봄으로써 이 작품의 본질적인 의미와 작가의식을 명확하고 쉽게 이해하려함.주제: 시간의 순환과 특성에 따른 삶의 변화가을의 이별과 상실감아내와 자식을 이별하고 바삐