[서양역사] 로마제국의 멸망

로마법이란 말에서 ‘로마’란 서양고대의 의 로마를 가리킨다. 따라서 로마법이란 서양고대 로마의 법, 곧 로마가 역사의 무대를 등장한 때로부터 멸망할 때까지의 전시기에 걸쳐 통용되었던 로마의 모든 법을 가리킨다. 이 법은 역사적 변천과 더불어 초기의 소도시 국가였던 로마의 법으로부터 대제국의 법으로 발전했으며, 초기의 관습법 상태로부터 출발하여 문명사회의 법의 발전단계를 고루 거쳐서 후기에는 성문의 법전을 만들어내기까지 했

로마 시대의 인본주의의 부활이라고 할 수 있다. 신 중심의 중세 시대와는 달리 인간이 다시금 역사의 주체로 등장하였고, 그간 억눌려 왔던 인간의 욕구가 화려하게 펼쳐져 예술적 진흥을 이룸은 물론, 사회적으로도 큰 변혁을 가져온 시기가 바로 르네상스이다.2. 중세와 르네상스 시기의 차이점중세는 그야말로 신이 중심이 된 사회였다고 할 수 있다. 로마제국 멸망 후 서방세계를 하나로 묶은 강력한 테두리는 유일신 종교인 크리스트교였으며 이

제국, 동방의 새로운 로마》, 노대명 역, 시공 디스커버리, p.14.비잔틴 제국은 1453년 오스만제국에 의해 멸망할 때까지 그리스 문화와 기독교적 사상을 주변 지역과 동방지역에 전파했으며 지중해 교역의 중심지로 동서양의 교량 역할을 하며 발전해 나갔다. 이렇게 1000년이 훨씬 넘는 장구한 역사를 가진 비잔틴 제국의 역사와 문화를 한마디로 이야기하기는 힘들 것이다. 근대의 역사가들은 편의상 비잔틴 제국을 발전과정에 있어 크게 몇 시기로 구분

서양 여러 대학의 발전 과정 6(1) 파리대학도전과 응전 6(2) 볼로냐 대학학생의 대학 7(3) 자기방식을 찾아간 옥스포드 대학 7(4) 의학의 살레르노대학 8Ⅲ. 結論 8參考文獻 9Ⅰ. 序論게르만족의 이동과 서로마 제국의 멸망으로 인해 유럽의 역사는 새로운 국면을 맞이하게 되었다. 로마에 의하여 하나의 문명세계로 통합되었던 광대한 지역은 로마제국의 몰락 후 3대 문화권으로 나뉘어지게 되었다. 하나는 유럽세계이며, 다른 하나는 서로마 제국의

역사연구에서 가장 먼저 다루어진다.I. 초기 자선사업서양의 복지정책 발전에 있어서 좀 더 직접적이고 지속적인 영향은 로마제국 말기와 중세에 형성된 기독교적 전통으로부터 나왔으며 기독교를 중심으로 한 중세의 자선사업은 사회복지의 역사에 중요한 의의를 지닌다. 중세란 로마제국의 멸망에서부터 1500년에 이르는 1000년가량의 시기를 말하는데, 이 시기에 대해서는 소홀하게 다루어 온 것이 사실이다.이 시기의 자선은 자발적 빈곤이라는 혁