[사회학]새 여성학강의(1999) by 한국여성연구소

여성 주의적 관점에서 본 ‘성과 언어’ 4.2 인칭지시 관계의 체계에 있어서 문법적 성 4.3 인칭 지시 관계와 대화어법의 언어 간 비교 4.4 독일어 번역에서 나타나는 한국어의 ‘-하오’체와 ‘-해요’체 4.5 언어의 무의식속 의식적 폭력 4.5.1 남성과 여성에 대한 인식 4.5.2 남성다움 혹은 여성다움4.5.3 언어 속 여성폄하 4.6 일상생활에서 나타나는 성차별적 언어와 행위 4.6.1 성차별의 개념 4.6.2 실생활에서 자주 접하는 성 차별적 언어 4.6.3 TV 속의

여성에게 적용되는 기준의 이원성, 자기의 아내와 다른 여자에게 달리 적용되는 성윤리의 이중성이다. 또한 보수성에 최근 성혁명과 성자유주의의 영향에 의한 개방주의의 여파로 우리 사회는 성에 대한 이중성으로 인한 일종의 아노미적 상태에 있다고 볼 수 있다. 그러므로 혼란에 빠진 성관념과 성문화가 지속되는 한 우리나라에서의 성매매 현상은 계속 무차별적으로 확산될 것이며 없어지기도 어려울 것이다. 3.

한국 여성의 경험을 살펴보며 젠더 정체성과 관련한 페미니즘의 전망을 모색해 보고자 한다.1. 정체성과 성(1) 자아 정체성과 성 정체성데카르트 이래 계몽주의의 이성 개념에 이르기까지 정체성이란 일종의 본질적이고 불변하며 단일하고 고정된 어떤 것으로 규정되어 왔다. 정체성 개념이 논리학이나 철학의 영역을 넘어 심리학, 사회학, 교육학 등에까지 등장하게 된 것은 미국의 정신분석학자 에릭슨(Erikson)이 1950년에 정신분석학적 자아심리학의

여성들에게 훨씬 크다. 여성은 그녀가 가진 어떤 능력이나 속성들이 아니라 몸이 드러내는 외모를 통해 평가되고 표현된다. 여자라면 모름지기 ‘자기를 가꿀 줄 알아야 한다’고 말할 때, 그것은 대개 멋내기와 화장, 몸매 가꾸기를 의미하는 것이다. 아름다운 여성이 가치로운 여성이라는 신화가 여성들의 정체성을 근본적으로 규정하였다.(한국여성연구소, 1999:154) 유독 남성보다 여성이 다이어트를 하는 비율이 높은 이유를 소비주의 문화 속에서 몸

여성들의 취업 욕구에 비해 턱없이 모자라는 취업 기회는 여성들의 구직을 전쟁으로 만들고 있으며 이는 미의 신화를 타고 ‘몸 가꾸기 전쟁’으로 비화된다. 대졸 여성의 취업 정보로 ‘면접 복장과 화장술’이 난무한다든가, 졸업을 앞둔 상업계 여고생들이 다이어트에 강박적으로 매달리는 현상 등은 이것을 잘 보여준다.(한국여성연구소, 1999:155-156) (2) 자신의 외모에 대한 불만족여성들이 본래 타고나면서부터 아름답고자하는 욕망을 가지고 있