[하나님 나라][하나님의 나라]하나님 나라(하나님의 나라)개념,인간성,부활,이해, 하나님 나라(하나님의 나라)기도,토지법,종교

하나님과의 이러한 노력을 제도적으로 행하려는 기독교인들의 실천적 의지의 표현이고 가치이며 제도이다. 인간의 존엄성을 회복하려는 공동체의 노력은 사회복지의 기본적 가치의 하나로서 오늘날까지 이루어지고 있다. 『위의 책』, 210-222면.2) 출애굽기에서의 사회복지 사상하나님의 언약서인 출애굽기에 나타난 특징 가운데 하나는 사회복지의 구체적인 대상과 방법 등을 제시해 주고 있다는 것이다. 출애굽기에서는 사회복지의 구체적인 대상

종교적 율법주의와 가식에 빠지며, 사랑이 없는 보수는 종교적으로 은폐된 이기주의에 불과하다. 마르크스가 말한 바와 같이 모든 사물들의 뿌리는 인간에 있다.- 김균진p.55* 德은 외롭지 않고 반드시 이웃이 있다 ; 德不孤必有隣(덕불고필유린). 이는 논어 里仁篇(이인편)에 나오는 말이다.혼탁한 세상에서 도덕을 실천하는 자,옳은 길을 가는 자는 외롭고 고립되 어 있는 것 같지만 그렇지 않다. 반드시 친한 친구가 생기

종교에 비춰진 여성관을 여러 각도로 알아보고 이해해 보자는데 있다. 여러 종교 중에도 오래된 역사를 지니고 있는 가톨릭은 오랜 시간동안 인간 사회에 많은 영향을 끼치며 이어져 왔고, 17세기에 우리나라에 전래되어 현재 400만명의 신자를 갖고 있는 현재 종교적 활동 뿐 아니라, 많은 사회적 활동을 통해 우리 나라 사회 전반에 많은 영향력을 끼치고 있다. 이번 종교와 여성 수업을 통해 각 종교와 그에 나타난 여성관을 살펴봄에 있어 우리는 현

하나님은 사람을 지으실 때 경작자(땅을 갈 사람, man to till the ground )로 지으셨다(창2:5). 하나님은 농부이시며 사람에게 농사법도 가르쳐주셨다(사28:23-26). 그리고 말씀하시기를 생육, 번성, 충만 하라고 하셨다(창1:27-28). 이 말씀의 뜻은 땅을 기름지게 하고 농산물이 잘 결실되도록 일하라는, 곧 농사를 잘 짓도록 하고 먹을 것들이 충분하게 되도록 일하라는 뜻이라고 한다. 농사는 인간의 존재방식이요 존재이유이기도 했다. 이 만큼 농민과 농사는 중요

법칠십인(LXX)역에서는 복음이라는 단어의 단수형은 등장하지 않고 ‘유안겔리온’의 복수형인 ‘유안겔리아’(εὐαγγἐλια)가 단 한번 나오는 데(삼하 4:10), 그 뜻은 ‘기쁜 소식에 대한 대가’이다. 따라서 이 말은 전혀 종교적 용법이 아니므로 신약성서의 ‘복음’과는 관계가 없다. 그러나 유대 랍비들(Rabbinic Judaism)의 문헌에는 ‘기쁜 소식’이라는 의미의 ‘바사르’(רꙵꔯ)가 있지만, 종말론적으로나 하나님 나라를 뜻하는 종교적 의미를 가