[구약개요Ⅱ] 예레미야 연구

개요 및 내용, 메시지 및 특징Ⅵ. 하박국의 저자, 저작연대, 본문의 개요 및 내용, 메시지 및 특징 Ⅶ. 도표 자료Ⅷ. 나가는 말Ⅰ. 들어가는 말이사야 활동 이후, 앗시리아의 강압적인 통치가 단행되었던 대략 기원전 700-650 경의 반세기 동안 예언자들은 침묵하였다. 그 후에 나훔, 스바냐, 하박국 그리고 예레미야가 등장한 것이다. 베르너 H. 슈미트, 『구약성서 입문Ⅱ』(서울: 대한기독교서회, 2005), 91.나훔, 스바냐, 하박국은 포로이전시대(기원전 9-7

구약의 시인은 거의 없다. 4-14장에서 다루어진 주제들은 상세하게 다루기에는 너무나도 많다. 하지만 그가 강조한 몇가지 사실들이 있다. (1) 하나님에 대한 지식.호세아는 이스라엘의 영적, 도덕적 문제들이 하나님에 대한 지식의 결핍에 있다는 점이 자주 지적한다. (호 4:1) 이스라엘 자손들아 여호와의 말씀을 들으라 여호와께서 이 땅 주민과 논쟁하시나니 이 땅에는 진실도 없고 인애도 없고 하나님을 아는 지식도 없고 미6:2 (호 4:2) 오직 저주와

개요 역할을 하고 있다고 볼 수있는데 1장은 무형적이고 텅 빈 땅 위에 형태와 충만함을 부여하시는 하나님의 행동을 묘사하고 있기 때문이다. 이 단어들은 예레미야 4:23~27에서 이방의 침략을 받고 황폐해진 이스라엘 땅을 묘사할 때 이 단어를 결합하여 사용했다.3) 인간 (아담, adam, םאָ/ 이쉬, ish, אישׁ/에노쉬, enosh נוֹשׁ/께베르, geber ר)구약 성경에 표현된 ‘인간’이란 단어는 다음의 4가지가 있다. ① 아담 (adam, םאָ) - 땅 (

연구하게 될 것이다. 그러나 이들이 포로전 후의 예언자를 전적으로 대표한다고 보기는 힘든 문제도 발생한다. 또 성서 전체에 나타나는 이 사상을 살핀 후에 이들의 사상을 연구하는 편이 훨씬 더 이해가 빠르겠으나 그러한 작업을 지나치게 방대하고 본고의 목적에 맞지 않으므로 생략하기로 한다 위에 언급한 것과 같은 포로 전후의 남은 자 사상을 연구하기 위한 본고의 목적은 구체적으로 다음과 같이 서술될 수 있을 것이다.첫째, 구약에 나타난

고멜과 결혼하라 하셨을까? 결혼의 의미와 성경적 정의. 호세아서의 시대적인 상황 분석. 선지서 호세아의 표현기법에 의한 호세아-고멜의 결혼사건 표현방법연구. 창조-타락-구속 이라는 성경의 대 주제 속에서 호세아-고멜 결혼 연구. ‘호세아-고멜 결혼’의 하나님의 숨겨진 의도: 결혼과 언약관계 우리는 호세아-고멜 결혼사건을 보면서 어떤 깨달음을 가지고, 삶 속에서 어떻게 적용시킬 것인가?