[서양문화사] 아랍인의 눈으로 본 십자군전쟁 - 비 카톨릭 국가의 관점

국가주의는 피비린내 나는 투쟁을 가져왔다. 국가주의가 다른 어떤 주제보다도 권력자원을 이용하기에 적합했고 민족이라는 억지로 만들어낸 개념으로 대부분의 영토국가는 민족국가라 이해하고 있다. 즉 헌팅턴의 주장과는 달리, 문명은 위기에 빠진 불안한 대중을 선동할 수 있는 유일한 주제가 아니다. 사회, 인종, 국가도 문명과 마찬가지로 작용하는 주제이며 때로는 효과가 더 클 수도 있다.헌팅턴은 전쟁원인이 50%가 문명의 경계선에서 발생한

십자군 전쟁의 정치적, 경제적 배경C. 십자군 전쟁 이전의 유럽의 사회상1. 십자군 전쟁 이전의 정치적 상황2. 십자군 전쟁 이전의 경제적 상황-자급자곡 중심의 농업경제1) 알리바바와 신밧드를 통해 본 11세기 아랍의 경제2) 십자군 원정 이전의 유럽의 경제Ⅲ 십자군 전쟁의 전개A. 십자군 전쟁의 전개B. 십자군 전쟁의 전투양상Ⅳ 십자군 전쟁의 결과A. 정치적 변화1. 영주의 권력 약화2. 제후, 기사의 몰락과 중앙집권국가의 수립B. 주요 사회 변

비잔틴인으로 하여금 서유럽의 위력에 압도당하도록 하고, 나아가 그들로 하여금 로마 교회의 우위를 다시금 받아들이게 하고 싶었던 것이다.만일 이 계획이 성공한다면, 그는 그레고리우스가 추구한 교황 군주 국가 정책에 커다란 승리를가져올 수 있었다.1) 서양 문명의 역사(WESTERN CIVILIZATIONS) 저자 E.M.번즈 R.러너 S미첨 옮긴이 박상익 출판사 소나무문화사적 관점에서 본 십자군 전쟁 / 서양문화사- 2 -『그림 2』 Pope Urbanus VII(출처 : http://www.art.co

국가로 변화하기 시작했다. 이슬람의 세계사,118p이렇게 우마이야 왕조의 행정 체계가 정비되자, 그의 아들인 칼리프 왈리드는 본격적인 정복 전쟁에 나서게 된다. 부하라와 사마르칸트를 포함한 중앙아시아와 아프가니스탄, 인도의 신드 주, 이베리아 반도 등이 우마이야 왕조의 지배권에 놓이게 되었다. 그러나 이슬람 세계의 정복은 이 단계에서 멈추게 된다.717년에 칼리프의 자리에 오른 우마르 2세에게는 많은 문제가 있었다. 먼저 비아랍인 출신

종교안보에 관하여contents.서문-문제제기-종교분포 현황-종교갈등 지역-종교분쟁사례1.유 럽2.아 프 리 카3.미 주 지 역4.아 시 아5.중 동 지 역-발생원인으로 본 종교갈등-통계-UN의 활동 및 종교연합운동, 세계의 종교단체의 활동-참고 도서, site목록서문종교 간의 충돌은 가장 심각한 세계적 이슈이다. 미국이 진행하고 있는 이슬람권에 대한 강력한 응징의 밑바닥에는 경제적 이해와 함께 종교 간 우위다툼이 깔려 있다.부시의 십자군 전쟁