[중국영화의이해] 타이완 뉴웨이브 감독들에 관한 고찰

중국 공산당 전국대표자회의에서‘예술은 이제부터 국가나 이데올로기보다 사회에 먼저 기여해야한다’고 제창하였다. 이러한 예술정책상의 변화는 곧바로 영화 부분에서 영향력을 발휘하였다. 같은 해 이이즈성 라디오, 영화, 텔레비젼 총 국장은 각 촬영소와 방송국에 새로운 노선에 관한 회람 문건을 배포했다. 이 문건에서 그는 영화의 경제적 성과를 강조하면서 제작과 배급에 당이 관여하지 않는다는 것과 작품에 대해 교조적 요구를 하지 않는

중국에 수출되고, 2년 뒤에는 가요 쪽으로 확대되면서 중국에서 한국 대중문화의 열풍이 일기 시작하였다. 한류는 중국 에서 일고 있는 이러한 한국 대중문화의 열기를 표현하기 위해 2000년 2월 중국 언론이 붙인 용어이다.이후 한국 대중문화의 열풍은 중국뿐 아니라 타이완홍콩베트남타이인도네시아필리핀 등 동남아시아 전역으로 확산되었다. 특히 2000년 이후에는 드라마가요영화 등 대중문화만이 아니라 김치고추장라면가전제품 등

타이완에서는 중국 문화가 우세하다. 중국의 민속전통이 남아 있는 예술과 대중문화에는 중국화음악민속춤공원원주민 춤 등이 포함된다. 타이완은 중국 영화 제작에서 홍콩과 경쟁관계에 있다. 4) 역사이미 7세기에 중국인들은 타이완과 말레이폴리네시아인의 후손인 원주민의 존재에 대해 알고 있기는 했지만, 중국인들이 이 섬에 정착한 것은 17세기 이후의 일이다. 1626년 이전에 네덜란드인과 스페인인들이 섬의 서쪽 해안을 따라 요새화된

영화젊고 전위적인 중국의 영화제작자들이 국제영화제와 전세계 영화관에서 성공을 거두기 시작한 1980년대 중반 이후 영화계의 관심은 온통 중국 영화로 쏠렸다. 극동의 문화와 문명이 전하는 풍성한 볼거리로서뿐만 아니라 인상적인 드라마로서 중국 영화는 서구의 영화관객이나 텔레비전 시청자들에게 신비로운 이국정서, 소박한 고대 양식과 낯선 신화 등을 보여주고 있다. 이제 천카이거 황젠신 톈좡좡(田壯壯) 장이머우처럼 유명한 감독들의 영

영화가 어떤 국적을 가진다는 것은 특정 국가의 사회와 문화적 특성을 담아내고 있다는 점에서 중요한 의미를 지닌다. 이러한 바탕에서 중국영화를 중국 자본으로 만들어진 영화라고 정의내리는 것은 문제가 있다. 그것은 궁극적으로는 중국이라는 나라가 갖는 복잡함에서 기인하는데, 무엇보다 중국의 지역분화 현상이 문제를 일으키는 중요한 원인이다. 우리는 중국이라는 기표를 접했을 때 대륙중국, 홍콩, 타이완을 동시에 떠올리게 된다. 이는