생태마을이 제시하는 환경문제의 실천적 대안 -구메농사마을을 중심으로

생태신학(1) 성서와 자연환경보존(2) 창조질서 파괴의 원인(3) 인류의 생존과 농업(4) 성서적 농업이 농촌을 살린다. 6. 농촌교회와 지역사회(1) 성서에 나타난 디아코니아(2) 교회의 디아코니아적 책임과 사명 (3) 참여와 연대Ⅳ. 농민선교의 방향1. 성서적 근거 (1) 성서로 본 농민선교(2) 창조질서 회복과 농민선교(3) 토지법과 농민선교(4). 희년법과 농민선교2. 농민선교의 방향(1) 농촌선교의 근본문제(2) 농촌목회란 공허한 마을을 교회로 만들

생태 공동체 조직의 현재와 미래담당교수 : 제 출 일 : 2004. 6. 9(水)제 출 자 : 目 次Ⅰ. 序 論1. 연구 조직의 선정2. 문제 제기와 연구 방법3. 연구의 진행 방향Ⅱ. 本 論1. 공동체란 무엇인가?(1) 공동체의 개념(2) 공동체의 형성 요인과 배경(3) 공동체의 흐름과 외국의 사례(4) 한국 생태 공동체의 특징과 환경적 배경2. 지리산 두레 공동체 마을에 대한 사례 연구(1) 두레 공동체의 현황(2) 두레 공동체에 대한 조직론적 분석3

대안원리로서의 ‘여성성’ 혹은 ‘여성적 원리’로 세상을 다시 짜는 것(Reweaving)을 지향한다. 결국 남성이 여성을 지배해야 한다는, 자연은 정복의 대상이라는 동일한 맥락의 남성 중심적 사고방식에 대해 반기를 들고 ‘여성의 생태적 감수성’에 눈을 돌려 새로운 형태의 환경운동을 모색해보자는 것이 에코페미니즘인 것이다.에코페미니즘(ecofeminism)이라는 용어를 처음 쓴 것은 프랑소아즈 도본느로, 그녀는 저서 『여성해방인가 아니면 죽음인가

제시해 보고자 한다.본 논문에서는 위와 같은 세 가지 연구 목적을 토대로 2장에서는 기독교대안학교의 이론적 배경을 알아보고 기독교대안학교의 필요성에 대해 알아볼 것이다. 3장에서는 현재 운영되고 있는 기독교대안학교를 찾아보고 이 가운데 일어나는 문제점들에 대해 살펴볼 것이다. 4장에서는 기독교대안학교가 앞으로 가져야 할 방향성과 풀어야 할 과제가 무엇인지 알아본다.Ⅱ. 대안학교의 이론적 배경A. 대안학교의 배경근대적 의미의

문제는 있습니다. 아이들의 교육보다는 가산점이나 인센티브를 노리고 오는 교사들과 기존 교사들의 순환근무제 때문에 제대로 된 학교교육이 유지되지 못할 수도 있기 때문입니다. 교육주체들의 자발적인 노력이 이루어지지 않은 상태로 도입되는 특정 교육과정만을 믿고 그대로 따르려는 안이한 태도를 가지고는 제대로 된 교육이 이루어질 수 없습니다. 거산초등학교가 공교육의 테두리 안에서도 새롭고 실천적인 환경교육을 실시하기 위해 헌신