중국인의 사상과 지혜

사상, 자원봉사, 사회봉사 등과는 관계가 멀다. 우리들의 가치기준으로 중국을 다양하게 생각하고 있기 때문에 이상하게 여기는 경우도 많지만, 한국과는 나라도 민족도 습관도 다른 중국에서 사업을 한다는 것을 결코 잊어서는 안된다. 중국인의 사업감각, 금전감각, 법률감각, 대인감각 등은 우리가 생각했던 것보다 아주 다르다는 것을 인식한 가운데 여러 가지 교섭과 상담을 진행하지 않으면 종종 낭패를 낳게 된다.(3)100%충격의 무한책임제아직

지혜를 얻은 경교도들이 중국인들에게 크게 감화를 주어서 유래된 것으로 볼 수도 있고, 동서의 교통이 연결됨으로써 무역로의 요지에서 경교도들이 그들의 생업인 경제활동에 종사하면서 자연스럽게 중국에 유래된 것으로 볼 수도 있다.또한, 일반적으로 경교는 서역의 육로를 통하여 전래되었다고 알려져 있으나, 중국의 광활한 영토와 세력권으로 미루어볼 때, 해상의 비단길이나 박남고도(博南古道)등 다양한 길을 통해서 전입되었을 가능성 역시

지혜와 삶, 사상이 집약되어 있는 것이라고 생각한다. 문자란 한 순간에 만들어 지는 것이 아니라 아주 오랜 세월동안 갈고 닦아 진 것이라고 생각하기 때문이다.정주에 있는 하남 박물관에 갔을 때 보았던 청동기들과 그 글씨들을 잊을 수가 없었던 기억이 이러한 논문의 문제인식을 가지게 했다고 할 수 있다. 그때는 아무 생각 없이 감탄만 하고 돌아왔는데, 그 때 보았던 한자에 좀더 깊이있게 다가가보고 싶었던 것이다. 중국인들은 한자를 단순한

지혜를 나타내는 이름(정, 수, 숙, 덕, 단, 장, 교, 혜 등), 남성을 표현하는 이름(남, 제, 자, 군 등), 역사상 특수한 이름(치), 시대상을 반영한 이름(건국, 승리, 우양, 왕정 등) 이런 여러 이름 유형을 설명하고 예시를 제시해 놓았다. 또 여성 이름의 특징을 안정적, 직업과 종교적으로 거리가 멀고, 간단하고 범위가 좁다는 특성으로 설명하였다. 원래 책과는 거리가 먼 내가 이 책을 읽게 된 것은 부끄럽지만 과제 때문이었다. 정치 쪽으로 『리콴유 평전

지혜의 일부분이다. 널리 통용되고 있는 노자의 글 가운데 오늘날 잠언(箴言)이 된 것으로 “만족한 사람은 치욕을 당하지 않는다.(知足不辱)”는 말이 있다. 그리고 이 격언을 같은 뜻인 “만족한 사람은 언제나 행복하다.(知足者富)고 표현되기도 한다.중국인은 지족(知足)의 철학에 따라 행복을 소극적으로 추구한다. 그들이 원하는 것은 불과 몇 가지에 지나지 않는다. 중국인은 자신이 행복해지는데 도움이 되는 것만을 갖고자 원할 뿐이다. 뿐만 아