[현대문학] 이상의 시에 드러난 이상의 여성거부심리

시작은 1905년으로 본다. 당시 영화는 상류층이나 신사 숙녀의 구경거리가 아니라 서민들의 친근한 구경거리였으며, 구경거리로서의 성향이 강한 영화들이 주종을 이루면서 본격적으로 대중화와 상업화의 길로 접어들었다 오현찬, 한국영화 100년, 문학사상사, 2003 21p. 그러나 영화가 조선에 수입된 초기에 여성은 관객층에서 소외 되거나 한편으로는 남성 관객을 위한 전략적 도구로 이용되었다. 예컨대 1907년 까지만 해도 활동사진은 담배 열 갑이 있어

시키기 위해 인간은 목표를 설정하고 행동하지만 그 목표를 모두 달성할 수 없다. 충족시킬 수 없는 욕구는 현대를 살아가는 사람들에게 좌절과 분노, 그리고 스트레스를 안겨준다. 많은 사람들이 자신의 욕구에 어떻게 대처해야 할 지 몰라서 혼돈에 빠진다. 충족되지 않은 욕구로부터 발생되는 이상과 현실의 부조화에 직면하게 되는 사람은 그 문제를 정면으로 받아들이려고 하거나 적절한 타협을 하는 선에서 욕구를 조절하기도 한다. 또 합리화를

시의 특징과 위상⑴ 근대시의 성립 배경⑵ 근대시의 성립 과정⑶ 근대시의 의의11.3.2. 시인의 자세 정립⑴ 일제강점기 시대상황⑵ 시인의 자세⑶ 조동일이 말하는 시인의 바람직한 자세11.3.3. 율격 창조의 방향⑴ 리듬의 개념⑵ 정형시의 시대⑶ 자유시의 시대⑷ 우리시의 율격 요소⑸ 자유시와 산문시⑹ 한국의 근대시와 율격 11.3. 근대시 형성의 기본 과제11.3.1. 근대시의 특징과 위상⑴ 근대시의 성립 배경1919년을 계기로 문학의 달라진

이상에게 정신적 외상, 일종의 트라우마로 작용한다. 고은은 식민지라는 정치적 변혁의 시기와 개화기라는 문화적 변혁의 시기에 태어난 이상이 양자체험을 통한 가족적 갈등을 겪으면서 ‘가장 예술가다운 불행’을 가지게 되었다고 평한다. 고은, 『이상평전』, 2003, p48.이상은 그 아버지와의 갈등, 나아가 조상과의 갈등은 이상 문학에서 보이는 근대성과 현대성의 갈등, 19세기적 봉건성과 20세기적 현대성의 갈등으로 발전한다.보성학교 시절 이상

시켰고, 이와 함께 서민의식이 성장하면서 서민의 문화가 꽃을 피우게 된다. 18세기에 확립된 문화적 성과물들은 더 이상 일부 문화 담당 층의 전유물이 될 수 없을 정도로 중인, 서출, 서민의 문화적 역량이 고조되었다.이 시기는 문학에서도 근대문학을 지향하는 움직임이 다각도로 나타나기 시작하였다. 특히 주목할 만한 부분은 한글문화의 영역이 확대보급된 것인데- 이로 인해 종전에는 사대부들이나 일부 여성계층의 전유물이었던 문학이 그 담