[창세기] 창세기 감상 및 내용요약

감상 및 비평우리는 설득의 삶을 살고 있는 것 같다. 그 동안의 무지하고 자동적이었던 나의 행동이 수많은 설득전문가들에 의해 지배당해왔던 것 같아 조금은 분하기도 하고, 앞으로 나 또한 상대방을 설득하는 데 있어서 이러한 방법들을 사용하고, 절대로 부당하게 이익을 취하려는 자들에게 설득 당하지 않겠다는 생각에 위의 법칙들을 하나하나 머리에 새겨보기도 한다. 정보의 홍수 속에서 많은 정보를 분석하여 판단하기 보다는, 오히려 넘치는

창세기, 종교, 통제화, 조지 오웰의 1984년, 빅 브라더, 감시. 태초에 연출자는 트루먼 쇼라는 프로를 만들었다. 그는 세련화 된 과학 기술과 자본주의에 힘입어 자연과 사회를 만들고, 인간에게 명령한다. 그리고 자기의 뜻을 이루어 줄 인간으로 아담 대신 트루먼을 선택한다. 그리고 짝을 지워 준다. 어느 날 자기의 아들 - 그렇다, 트루먼의 진짜 아버지는 연출자이다 - 이 반항하기 시작한다. 그는 시련을 준다. 속인다. 죽음에까지 몰아넣는다. 적당히

감상 및 맺음말지금까지 『종의 기원』을 읽고, 그에 대한 내용의 이해를 중심으로 서술하였다. 생물의 진화론을 확립시킨 이 획기적인 고전은 생물학사 뿐만 아니라 사상사적으로도 중요한 고전의 하나로 평가되고 있다. 이 책에서 다윈이 말한 진화론을 간단히 정리해 보면, 그는 다음과 같은 대략 5단계의 연역적 체계로 그의 이론을 이끌어 나가고 있다. 출발점은 ①생물은 일반적으로 많은 새끼를 낳는다는 사실이다. 다음은 ②수가 많기 때문에

창세기 11장에 나오는 바벨탑의 이야기②단일 인종, 단일 언어에서 많은 인종과 언어가 분파했기 보다는 인류의 기원은 다원적이었을 것이라는 현대과학의 정설 고립아의 예)1937년 미국 일리노이주에서 애너라는 여섯 살 날 소녀가 2층 다락방에 갇혀 자란 경우호하이오주에서 여섯 살 반의 이사벨이라는 소녀의 경우2. 언어는 인간의 발명물-아리스토텔레스에서 루소에 이르기까지 신의 선물설과 쌍벽을 이루고 있었음-간단한 원시적인 체계의 언

창세기에서 볼 수 있는 아담과 이브가 타락하기 이전의 낙원의 이미지로 묘사되는데 이 작품의 surinam의 원주민들도 예외가 아니다. 그들은 항상 나체로 지내지만 전혀 이성적 호기심을 가지지 않아 인간이 죄를 범하기 전의 최초의 순수한 상태를 보여주고, 자연은 자연그대로의 상태로 존재하며 종교와 법률도 없고 거짓말쟁이라는 단어도 존재하지 않으며 일부다처제의 생활을 영위한다고 한다. 즉, 이를 통해서 성서의 낙원의 이미지인 타락하기 이