[관혼상제, 관례, 혼례, 상례, 제례] 관혼상제(관례, 혼례 - 전통혼례의 전단계, 신식혼례, 혼례 관련 용어, 상례 - 상례의 의의, 전통상례, 현대상례, 제례, 북한의 관혼상제 사례) 심층 분석

혼례가 완전히 끝난 것이 된다. 2) 현대의 혼례 일제 시대부터 우리나라에는 이른바 신식결혼식이 유입되기 시작하였다. 신식혼례가 구식과 크게 다른 것은 식장(式場)과 복장이다. 신식혼례에서 신랑은 사모관대가 아니라 양복을 입고, 신부는 원삼 족두리가 아니라 면사포를 쓰고 드레스를 입는다. 이밖에도 의례의 절차에 있어서도 크게 달라졌다. 더구나 기독교불교 등 종교의식에 의한 혼례도 현대의 혼례로 등장하게 되었다. (1) 신식혼례전통

현대로 접어든 해방 이후에야 비로소 이루어졌다.장유유서에 갇힌 어린이들본래 우리나라 전통사회의 아이들은 소중하게 인식된 대상이었다. 그러나 충효를 강조하는 조선시대 유학 사상이 사회 전반을 규정하면서 장유유서는 어른과 아이와의 관계에 있어 기본원리가 되었고, 그것이 당시의 아동관이었다. 그런데 이러한 장유유서의 원리가 조선 후기로 들어와 점차 고착화되면서 아이들에게 어른에게 복종하기를 강요하게 되었다. 그런데 어느

혼례복과 상복의 변천(1) 혼례복의 변천1)서론개화기 이후부터 기독교의 전파로 인하여 서구양식의 혼례가 유입되어 우리나라의 혼례의식은 점차적으로 새로운 모습으로 변화하였고 혼례복이 이원화되어 가고 있는 것이 현실이다.2)조선후기조선 후기 신분 제도가 지속적으로 와해됨에 따라 서민층의 신랑도 사모관대를 빌려 입고 혼례를 치르는 경우가 많아졌다. 개화기에도 명문대가의 경우에는 전통과 격조를 잃지 않는 혼례복을 착용하였지만

북한의 장례 및 제례의식 가정의례는 사람이 태어나서 죽음에 이를 때까지 어느 한 가족에 정서적혈연적 귀속의식을 갖게 하는 가정생활의 핵심이다. 북한에서 전통적인 가정의례는 사회주의적 생활양식 정착에 장애가 되는 봉건적 잔재라 하여 처음부터 의도적으로 규제되었다. 이 중에서 특히 북한은 친족들이 모여 장례나 제사의식을 치르는 것을 물자의 낭비, 봉건잔재, 종파주의나 분파주의 조성 등의 이유를 들어 규제했었다. 60년대 말경까지

전통 의례와 민족의식(1) 전통혼례혼인은 사회적으로 인정된 이성(異性 :男女)의 결합이요, 가통을 잇기 위한 성적 결합이며, 서로 공경하며 분별이 있고 평생 고락을 같이하는 인격적 결합이다. 그리고 하나의 가족 구성원으로서 특정한 지위를 가진다는 의미에서 혼인은 두 사람의 결합에 의해서 생기는 두 가족간의 사회적 결합이기도 하다. 혼례(婚禮)란 혼인을 치를 때 따르는 의례와 절차로 예로부터 일생 중 가장 큰 의미를 가지는 경사이므로 대