[문학서평] <외투>에 나타난 관료제의 폐해와 행위의 이유로서의 ‘외투’

행위를 처벌코자 한 용기 있는 사법관들은 그들의 광기에 희생되고 말았다.콘스탄티노플의 당파싸움은 대경기장으로부터 시작되어 결국 국가의 혼란과 무질서를 가져왔지만 오히려 국가의 부패된 사법과 재정의 운용을 비난하면서 책임자들을 소리 높여 규탄하였다. 당파싸움은 계속되다가 청색당은 녹색당을 3만여 명이나 살해하고 끝이 났다. 대경기장 그 자체도 그 후 수년간의 침묵을 지키다가 경기의 부활과 더불어 같은 소요도 역시 부활되어

문학벌을 갖지 못한 사람들의 삶은 더욱 위축되며 소외되어 간다.위 의 내용은 학벌위주 사회의 폐단에 대한 한 서평이다. 이 사실은 참으로 안타까운 일이 아닐 수 없다. 여기서 다시 한번 강조되는 것은 명문대를 나와야 출세하므로 모두가 명문대에 가기 위해 교육에 대한 열의를 불태우고 있다는 것이다. 결론적으로, 유교는 공부를 해야만 출세할 수 있다는 논리를 만들어 낼만큼 공부를 매우 중시 여겼고, 그 근거는 과거제도의 시험과목으로 유

문학 행위에 대한 비판과 반성은 구체적이면서도 직접적인 문제성을 지닌 것이다. 문단 자체 내에서 친일적인 문학 행위에 대한 비판론이 구체적으로 거론되기 시작한 것은 좌익 계열의 조선문학동맹이 전국문학자대회에 참가할 문인들의 자격을 문제 삼았던 것에서부터이다. 문단의 정비작업이 구체적으로 실현되는 가운데서 친일 문학 활동의 비판과 반성이 더욱 심각한 과제로 자리 잡게 된다. 문단 내에서 친일문학행위에 대한 자기비판과 반성이

문학의 영향을 받았으며, 그 스스로도 장미설화의 英譯을 시도하였고, 그 번역된 단편이 지금도 남아 있다. 그의 초기의 걸작 The Book of Duchess, 1369-1370(공작 부인의 책)는 1369년에 창궐하였던 Pest로 사망한 Chaucer의 후원자 John of Gaunt 公爵의 夫人을 애도하기 위하여 쓴 작품으로, Dream Vision 양식을 사용한 점에서 France 문학의 영향이 엿보이기는 하나, 단순한 모방의 범위를 벗어나, 그의 후기 작품에서 두드러지게 나타난 작자의 독자적인 humor극적 수

서평미국에 대한 테러로 인해 요새 새롭게 화두로 떠오르고 있는 이슬람 세력은 다시 한번 생각되어질 필요가 있다. 지금까지 우리에게 인식되어져 있는 이슬람 세력의 모습은 한 손에는 코란, 한 손에는 칼을 들고 서양 세력에 도전장을 내었던 항전적인 모습이었다. 그러나 이러한 이슬람 세력에 대한 우리의 고정관념은 재고되어질 필요가 있다. 지금까지 우리가 알아 온 지식의 많은 부분은 유럽의 오리엔탈리스트들이 오리엔탈리즘이란 범주 하에