[철학, 신학] `르네상스`부터 `모더니즘`까지

모더니즘이란 용어는 다른 영역들, 예를 들어 사회학이나 문학비평, 역사학 심지어는 신학에까지 확산되면서 마침내 근대와의 관계를 전면적으로 반성하는 철학적 포스트모더니즘으로 이어진다. 이미 1980년대 중반 포스트모더니즘은 예술 분야를 넘어 문화 전반으로 이어지고 그 속도는 말 그대로 섬광처럼 이루어졌다. 우리나라에도 1900년대가 되면서 포스트모더니즘의 열풍이 전 사회에 범람하게 된다. 그 이후 몇 년 동안은 마치 모든 사상은 포스

신학적 세계상을 깨뜨리는데 주역을 맡았을 뿐 아니라 이성적 주체에 의한 인간해방과 자본의 발전에 의한 역사의 진보라는 이념을 생활의 세부적인 국면에까지 현실화하는데 있어서 실질적인 추동력이 되었다.모더니즘은 제 1차세계대전에 앞서 이미 시작되었으며, 적어도 사회경제적 측면에서는 모더니즘이 발전하는 데 그렇게 큰 영향을 미치지 못하고, 어떤 의미에서는 오히려 방해가 되는 요소처럼 보일지도 모른다. 그러나 모더니즘은 전쟁중

철학자이자 경제학자 벤담과 밀의 도덕철학으로서 개인주의와 합리주의를 사상적 기조로 하여 공리 또는 최대다수의 행복 원리를 도덕의 기초로 삼는다. 공리주의는 당시 영국사회 개혁의 이론적 기초가 되었고, 고전경제학의 자유주의적 경제학을 뒷받침하기도 하였다. 그리고 공리주의는 19세기 말에 나타난 신고전파 경제학과 피구 이후의 후생경제학에 결정적인 영향을 주었다. 후생경제학이란 한 경제 상태에서 사회 후생과 다른 경제 상태에서

모더니즘(constructive)건설적 이란 말에서 짐작해 볼 수 있듯이 이 건설적 포스트 모더니즘은 현대주의적 세계관을 재구성을 시도한다. 형이상학을 거부하는 대신 과정 철학을 도입함으로 새로운 세계관을 만들어 낸다. 이 사상은 생태학적, 평화주의적, 여성해방적 등의 분야를 중심으로 발전되었고 나름대로의 세계관을 해체주의의 회의주의적 요소를 긍정의 방향으로 이끌어가려고 노력한다. 예를 들어 사회의 부정적 현상은 과정 속에서 이해되어야

철학도 아니고 새로운 어떤 것도 아니다. 오히려 서양의 오랜 전통에 뿌리내려져 왔다. 서양의 개인 중심적 문화에 잘 맞아 계속되어 온 것이다. 그러나 분명히 성경의 견에와는 다르다. 성경은 만물이 신이 아님을 말하고 있다. 하나님은 피조물과 전적으로 다른 존재이시다. 멀리 계시면서(초월자) 함께 계시는(내재자) 분이시다.) 김균진,「조직신학 개론 1」, 서울 : 연세대학교 출판부, 1985, 214-228쪽.바울은 하나님의 진리를 거짓것으로 바꾸어 피조