[실천윤리학] 스와핑의 문제점과 해결방안

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2007.06.30 / 2019.12.24
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하고 싶은 말: 스와핑의 문제점과 해결방안에 대하여
상세하게 요약정리 잘되어 있으니
잘 참고하시어 좋은 결과 있기를
진심으로 기원합니다.

방문자 여러분의 학업에
무궁한 발전이 있으시고
모든일 만사형통하시길
바랍니다. 감사합니다.

목차: I. 서론

Ⅱ. 본론
1. 스와핑이란?
1) 스와핑(swapping)의 사전적 의미
2) 스와핑의 유래
3) 스와핑의 사회적 문제
2. 스와핑과 사생활
1) 사생활이란 있는가?
2) 누구를 위한 위해원칙인가?
3) 사생활을 말할 자격은 있는가?
4) 피해자는 있는가?
5) 사실관계를 조작하는 자들은 없는가?
(1) 스와핑사건의 최대 피해자
(2) 도덕과 법률은 별개인가?
(3) 법적인 제재가 가능한가?
(4) 유사한 전례가 있었는가?
6) 진보라는 가면
3. 국내 최대 스와핑 사이트 부부플러스 실태
1) 국내 최대 스와핑 사이트 부부플러스 회원 5천명
2) 아내 설득 어렵지만 한 번 하고 나면 함께 취미생활로 즐기게 된다
3) 호기심 채우려 가입한 눈팅족들 ‘리얼한 경험담’에 대리 만족
4) 스와핑 후 느낌은 일탈 행위를 함께 해냈다는 동류 의식일 뿐
5) 서구에서 스와핑의 ‘정확한 용어는 스윙잉, 주로 30대 후반~40대가 참여’
4. 외국의 스와핑 실태
1) 일본의 ‘부부 교환’
2) 스와핑 中부부, 상대 바꿔 재혼
5. 스와핑이 왜 급속도로 펴지게 되었는가?
1) 인터넷의 등장
2) 전쟁외의 다른요소가 스와핑을 나타나게 함
3) 가장 원초적인 욕구인 성욕에서 찾으려고 하는 것으로 볼 수 있음
4) 개인주의의 심화가 가족이라는 공동체마저 무너뜨리고 있음
6. 스와핑·인터넷 음란물 처벌’ 찬반 시끌
1) 사회적 병폐 규제 마땅, 개인 사생활 처벌 불가
2) 절반이상 “처벌찬성”
3) 음란물 단속, 보수적 의견 앞서
4) 배우자 교환 성행위 말세의 징조" "경찰·언론의 사생활 침해 안될일"
5) 스와핑현장 몰카 촬영 한국인의 관음증 재발했나
7. 스와핑의 문제점
1) 스와핑 부부들 우울증·자살 부를수도
2) 스와핑은 생물학적으로 남성들에게 모험
3) 스와핑을 하는 남자들은 '고학력'이나 '부유층'이 많다
4) 사회공동체가 붕괴되어 가고 있다
5) 쾌락을 공유하는 관점으로 보고 있다.
8. 해결방안
1) 스와핑을 법적으로 처벌하는 조항을 신설해야 한다.
(1) 스와핑은 인간을 성적 쾌락의 수단으로 이용하는 행위이기 때문입니다
(2)스와핑과 같은 반인간적 행위는 부작용을 유발하기 때문입니다.
(3) 스와핑은 호기심을 유발하여 건강한 사람들마저 타락시키기 때문입니다
(4) 스와핑은 가족해체를 유발하기 때문입니다
2) 성인 사이트 단속해야 한다.
3) 성문제에 대한 도덕적 판단과 이성을 키워줘야 한다.
4) 부부간의 프라이버시를 존중해야 한다.
5) 올바른 성가치관을 심어주어야 한다.
8. 나의 의견

Ⅲ. 결론

본문내용: I. 서론

성윤리 의식이 급속히 붕괴되면서 고학력 전문직이 중심이 된 이른바 󰡐상류층󰡑의 성적 일탈행위가 갈수록 심각해지고 있다. 서울 강남경찰서는 14일 부부끼리 배우자를 바꿔 성관계를 갖는 이른바 󰡐스와핑󰡑을 조장하는 인터넷 사이트 운영자와 스와핑 장소를 제공한 노래방 업주 등을 검거했다. 이들은 지난해 1월부터 인터넷 사이트를 만들어 스와핑을 원하는 부부 70쌍을 모집해 몇 쌍을 노래방이나 경기도 지역 펜션 등으로 모아놓고 󰡐배우자 맞교환 성관계󰡑를 알선한 혐의를 받고 있다. 경찰에 따르면 스와핑을 원하는 부부들은 대부분 고학력 전문직에 종사하는 20~50대의 󰡐외형적󰡑으로는 아무 문제없는 부부들인 것으로 드러났다. 이들 가운데 4쌍은 이달 초 서울 서초동의 모 노래방에 모여 시간당 15만원을내고 함께 술을 마시고 노래를 부른 뒤 옆방으로 옮겨 4명이 한방에서 동시에 성관계를 맺기도 했다고 경찰은 밝혔다. 이씨 등은 회원을 모집하면서 실제 부부임을 입증할 수 있는 주민등록등본과 사진 또는 결혼 기념사진을 증거물로 내도록 해 󰡐물관리󰡑를 한 것으로 나타났다. 경찰 관계자는 󰡒서울지역 500쌍을 포함해 전국에 6천쌍 정도가 스와핑 행위를하고 있는 것으로 추산된다󰡓며 󰡒부산과 대구지역에서 스와핑 행위가 가장 활발한 것으로 알려져 있다󰡓고 말했다. 전통 유교 문화의 붕괴와 급속한 외래문화의 유입으로 성 개방 풍조가 우리 사회에 점차 만연되고 있으며 그에 따라 얼마 전에는 간통을 민법상 처벌대상으로 놓아야 하는가가 논란의 대상이 되어 사회가 떠들썩하더니, 급기야 일반인들로서는 상상하기도 힘든 스와핑이 전국을 흔들어 놓은 것이다. 또한 스와핑을 처벌해야 할 것이냐 라는 더욱 극단적인 문제가 온라인상은 물론 사회전반에서 커다란 논란이 되기에 이르렀다. 자본주의사회에서 물질만능주의가 판을 치면서 모든 가치관이 ‘돈’ 이라는 절대 명사로 향하고 있는 지금 그에 따른 부작용인지 사회의 성 가치관이 이렇듯 혼란스러운 상황에서 과연 스와핑이 의미하고 있는 것이 정확히 무엇이며 우리는 어떻게 이 현상을 바라보아야 할 것인지를 생각하여야 할 것이다. 이 장에서는 최근 사회에서 급속도로 독버섯처럼 퍼져 나가는 스와핑에 대해 전반적으로 살펴보기로 하자.

참고문헌: 참고문헌

성과 문화 (성이 빚어낸 문명의 빛과 그림자). 왕일가 지음 / 노승현 옮김. 가람기획. 2001
모든 것은 섹스로부터 시작되었다. Armour, Richard Willard 지음. 시공사. 2001
네이버 < http://www.naver.com >
엠파스 < http://www.empas.com >
드림위즈 < http://www.dreamwiz.com >
윤가현‘전남대 심리학과 교수’
채한태 헌법교실 < http://cafe.daum.net/cht016 >
『 일간스포츠 2000.11.3. 』
『 서울=연합뉴스 2001.02.26. 』
『 베이징=연합뉴스 2003.09.13. 』
『 조선일보 2003.10.14. 』
『 아주 특별한 아침 2003.10.16.<바람난 사회의 독 스와핑> 』
『 주간한국 2003.10.23 11:21 』
『 중앙일보 2003.10.27. 』
『 주간조선 1776호 2003.10.30 』
『 국민일보 2003.10.30. 』
『 한국일보 2003.11.6. 』
『 부부 클리닉 사랑과 전쟁 2005.02.04.<체인지 파트너> 』

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