[인문] 하이데거 ‘존재와 시간’ 과 영화 ‘쇼생크 탈출’ 을 통해 바라본 존재의 의미 -

과 시, 소설, 희곡, 수필 등의 각 장르에 대해 원론적으로 다룬다. 어떤 보편적 원칙에 의거해 문학에 대한 논의의 체계와 방법 및 용어들을 수립하려는 비평이다. 이론비평에서는 문학이란 무엇인가, 문학의 기능은 무엇인가, 좋은 문학이란 무엇인가 등과 같이 문학의 본질, 기능, 가치 평가의 기준 등이 핵심적인 과제가 된다. 비평관을 확립하고 작품비평의 이론적 근거를 제공하여 문학의 학문화에 기여했다. 이론비평은 이론적 논의를 통해 비평관

을 오면서 나름대로 여가가 많았지만, 다른 새내기 대학생과 마찬가지로 영화는 그저 미팅에서 만난 여학생과 몇 번 만나는 중 통과의례로 들르게 되는 수단에 불과했다. 군대를 다녀와서 나름대로 생에 대한 성찰이 있은 뒤, 나와 영화는 새롭게 만났다. 우선 P2P 등 각종 인터넷상 혹은 주변사람을 통해 영화는 쉽게 접할 수 있는 여가꺼리가 되었고 그 때부터 나에게 영화는 김춘수의 시『꽃』에서처럼 ‘하나의 몸짓’이 아닌 ‘하나의 의미’가 되었

을 직접 드러내는 일이 거의 없다. 사랑에도 전혀 관심 없어 보일 것 같은 인물이지만, 허석과 이영옥, 진희와 함께 첫사랑에 대해 이야기 할 때에는 직접 말 하지는 않지만 가슴 아픈 첫사랑을 경험하였음을 내비친다. 그의 첫사랑은 그의 친누나인 진희 엄마였던 것이다. 여자에게 관심 없고, 오로지 공부와 가족의 일에만 골몰 할 것 같은 진희 삼촌이지만, 이제는 세상에 존재하지 않는, 이룰 수도 없었던 그의 첫사랑에 대해 알게 되면서부터 남에게

과밀한 인구가 제공하는 풍부한 노동력이었는데, 산업화에 필요한 노동력의 공급은 농촌으로부터 이루어졌다. 그리고 정부의 수출제일주의 정책은 수출업체에 대한 재정 금융 조세 특혜와 저곡가-저임금구조, 노동운동 탄압 등을 통해 기업을 단기간에 독점재벌로 키운 반면, 농촌은 날로 피폐해갔다.이렇듯 1960년대는 모순과 갈등이 난무하는 혼란의 시대이며, 진정한 의미에서 근대성이 싹터 오르기 시작한 시대인 것이다. 식민지 시대를 뒤이은 분

을 강조하셨어요. 직설적으로 ‘그녀는 슬프다’라는 말을 쓰는 대신 그녀가 있는 방을 묘사해 서 슬픔을 표현해보라고 하셨어요. 오규원 교수님에게는 한 학기 동안 시를 배웠는데 부 사, 형용사 등 수식어를 어떻게 쓰면 되는지 알게 됐죠.”- 정이현과의 인터뷰 中 -정이현은 2002년 단편소설「낭만적 사랑과 사회」로 등단했다. 이 작품으로 제1회 ‘문학과 사회’ 신인문학상을 받았다. 그 후 2004년 「타인의고독」으로 제5회 이효석문학상 수상했