중고생 두발규제 찬반토론

찬반양론도 아직 여전하다.도교육청과 많은 교사들은 인권조례 정착은 전근대적인 학교의 관행과 문화를 바꾸는 것이라며 학생의 인권을 보호하는 것은 앞으로 가야 할 당연한 방향이라고 말했다.그러나 불만의 목소리도 적지 않은 가운데 안산의 한 고교 학생지도 담당 교사는 인권보호 규정 자체가 모호한 면이 많다며 태도 불량을 지적했을 때 학생이 불응하면 어떻게 지도해야 할지 모르겠다고 말했다.이어 일부 학교 교사들은 차라리 학

두발이나 용모에 대한 규제가 완화되어 불필요한 갈등요인이 줄어든 것이다. 그렇지만 각 교육주체에게 적절한 인권교육이 제대로 이루어지지 못하고 있어 학생인권을 둘러싼 견해 차이가 좁혀지지 않고 있다. 인권적 학교문화를 만드는 일이 차근차근 자리를 잡아가고 있는지에 대해서도 선뜻 그렇다고 답하기 어렵다. 그런 와중에 막연한 심리적 불안감과 부담감을 느끼는 교사들의 불만이 도드라지게 제기되기도 한다. 결국 자신의 인권이 어떻게

규제수단을 동원하지도 않을 것이다.바로 두발자유화의 문제 속에는 과도한 정도의 두발규제와 목적과 수단의 전도된 속에서 발생되어진 중고생인권의 문제라는 심각함을 안고 있는 것이다. 이는 장기적으로 이러한 교육환경을 답습한 학생들로 하여금 학습에 의한 행동의 반복을 통해 우리교육의 미래를 짓밟는 교육주권의 유린과도 연계되어 있어 매우 시급한 조치가 지혜롭게 이루어져야 한다. 2. 찬반양론두발자유화에 대한 국민적인 여론은 크

중고생들 사이에 장발이 늘어났다. 남학생은 뒷머리만 길게 기른 제비꼬리형 머리, 여학생은 디스코 퍼머가 유행했다. 망사 스타킹에 굽 높은 샌들, 무릎까지 올라오는 디스코 바지, 당시로서는 비싼 2만∼3만 원짜리 외제 운동화로 멋내기 경쟁이 벌어졌다.1920년대부터 존속된 군국주의 잔재가 사라지면서 빚어낸 일시적 현상이었다. 분명했던 것은 통금 해제와 교복-두발 자유화는 획일적 사회에서 다양화 사회로, 규제된 사고에서 자유로운 상상

“두발복장 자율화 찬성”목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 법 규정에 따른 두발복장 자율화 찬성2. 두발복장 규제에 의한 학생 창의성 발달 저해3. 두발복장 규제에 의한 학생의 개성을 표현할 권리 침해4. 두발복장 자율화는 학업 성적과 무관5. 두발복장 규제에 따른 빈부격차 위화감 여전6. 탈선7. 기성세대의 주장Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론현대 사회에서 학생들은 학생이라는 이유로 많은 권리를 침해받고 있다. 그 중 중고교 두발복장 자유화에 대