[국어국문] 삼국유사 소재 설화의 사료적 가치

국문학통사, 지식산업사, 1998)※감상노래는 인간이 향유해 온 예술 중 가장 오래된 형태로서 인류의 정서와 삶을 표현해왔다. 문자라는 기록 수단을 얻으면서 문학의 초기 형태를 발생시킨 노래는, 한 민족의 시간과 공간을 고스란히 재현해 낼 수 있는 중요한 자료들 중 하나인 것이다. 따라서 우리는 우리 민족의 가장 오래된 노래들이라 할 수 있는 고대시가를 통해 우리 문학의 생성기 형태를 짐작해 볼 수 있으며, 더 나아가 현대의 사회, 문화적

국어국문학』 제 123권, 1999.김학성,「화랑세기 소재 향가와 풍월도적 패러다임」, 『대동문화연구』제36권, 2000.노태돈,「필사본 화랑세기의 사료적 가치」, 『역사학보』제147권, 1995.노태돈,「필사본 화랑세기는 진본인가?」, 『한국사연구』제99권, 1997.박희숙,「화랑세기 향가의 차자표기에 대하여」, 청람어문교육』제25권, 2002.신재홍,「미실과 사다함, 송사다함가와 청조가」,『고전문학과 교육』제10집, 2005.신재홍,「화랑세기에 나타난 화랑

설화와 신화를 그대로 기록하던 고대의 역사학으로부터 벗어나 철저한 문헌기록에 의존하고 또한 기록된 사료의 사실 여부를 검토비판하여 취사선택하고 자신의 견지에서 역사사건을 비판했으며 우리 나라만의 관점에서만 역사를 논하지 않고 당시 세계적인 보편성을 띤 유교라는 관점에서 한국 중세사학의 기초를 정립.삼국유사 -사료적 가치의 중요성 - 출처를 명확히 밝힘.유교의 도덕적 합리주의사관에 대한 비판적 태도. 풍부한 신화의 세계

국어에 대한 관심강인한 비판정신짙은 절망과 어둠상투적 상상력창조적 감성의 미흡소시민적 무기력증※ 참고 문헌시의 길, 시인의 길, 오세영, 시와시학사, 2002년정희성의 저문 강에 삽을 씻고, 김미경, 시와 시학, 19992년 겨울호1970년대 환유적 시론에 관한 연구- 정희성, 김전태 시를 중심으로, 오창은, 한국어문교육연구회, 불온성, 절규성, 역사성, 김춘식, 창작과 비평, 2002년 가을호 통권 117호 정희성과 나, 신경림, 시와시학사, 1997년 겨울호

빈민과 이농민들, 광부들을 소재로 공동체적 삶을 지향했다.(예 : 정호승의 ‘맹인 부부 가수’, 김창완의 ‘인동 일기’, 정일남의 ‘어느 갱 속에서’ 등)※ 참고자료김용락, 70년대 민중시의 정론성, 문예미학, Vol.9 No.1, 2002박성모, 시대를 건너는 시의 힘, 소명출판, 2005조근태, 시인박물관, 현암사, 2005홍용희, 아름다운 결핍의 신화, 천년의 시작, 2004한샘문학교육연구회, 한샘종합문학, 한샘출판사, 2005유광재, 유광재 전공국어 문학론(하), 2006