[전쟁과 문화] 폭력

소프트파워, 소프트코리아한류 효과를 이용한 중소기업의 수출활성화 방안- TV홈쇼핑을 중심으로 -【요약문】최근 아시아 일대에 불고 있는 ‘한류 열풍’을 보면 문화상품의 수출이 단순한 제품의 수출과는 차별된 매우 특별한 가치들을 창출하는 것을 볼 수 있다. ‘욘사마(배용준)’가 일본이 잃어버린 순애(純愛)를 되찾아주었고, 분단과 전쟁, 군사정부, 민주화투쟁과 폭력시위, 강경 진압 등 한국 사회의 오랜 그림자로 점철된 상품은 일본인들

폭력 장면으로 얼룩져 있는 영화가 열광적으로 환호되는 사회심리학적 배경에 전율을 느낀다고 강도 높게 비판해 본격적인 `친구 논쟁의 불씨를 지피기도 했다. 이번 사건을 계기로 다시 떠오른 영화의 `폭력성 논란은 최근 과 등으로 이어지고 있는 한국 영화계의 `조폭 영화 붐과 맞물려 한동안 계속될 것으로 보였다. 사람이 살아가며 느끼는 다양한 감정들을 특정한 장르 속에 담아내는 문화

폭력의 세기Ⅱ. 폭력의 본성Ⅲ. 다시 쓰는 『폭력의 세기』1. 한나 아렌트?- 1906년 출생 ~ 1975년 사망- 독일 출신의 유대인 정치 철학가- 하이데거에게 순수철학을, 야스퍼스에게 실존철학을 수학- 유대인 박해로 인해 1933년 프랑스 파리로 망명 그리고 이후 1941년 뉴욕으로 건너감- 2차 세계대전을 기점으로 그녀의 사상과 저서가 변화를 보임Ⅰ. 한나 아렌트와 폭력의 세기2. “On Violence”- 거대전쟁의 태동- 부정적 측면에서의 과학기술 발전- 1

한나 아렌트 목차Ⅰ. 한나 아렌트와 폭력의 세기Ⅱ. 폭력의 본성 Ⅲ. 폭력의 본성의 재해석Ⅰ. 한나 아렌트와 폭력의 세기폭력의 세기(당시 시대상)20C는 전쟁의 시대였다. 산업 혁명과 과학의 발전은 대량살상무기를 탄생시켰다. 과학기술은 인류 역사에 치명적인 피해를 주게 된 전쟁을 발생시켰다. 제 1차 세계 대전은 1914년에 발발하여 1918년에 끝났다. 온 유럽이 전쟁의 소용돌이에 휘말렸는데 이는 유럽이 식민지로 삼았던 제 3

여성평화운동의 의의, 여성평화운동의 비전과 여성평화운동의 현실 및 여성평화운동의 발전 과제 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 여성평화운동의 의의Ⅲ. 여성평화운동의 비전Ⅳ. 여성평화운동의 현실1. 제3차 헤이그평화회의 동안 열린 여성관련 회의2. 현재 진행되고 있는 여성관련 평화 캠페인1) 평화과정에서 인젠더링(네덜란드 정부)2) 평화를 만드는 여성3) 여성과 전쟁4) 여성폭력을 제거하기위한 지구적 캠페인5) 여성과 평화의 문화 프로그램6) ‘촌락