[사회학]락밴드의 활동에 대한 현지조사를 통한 하위문화(subculture)의 사회인류학적 연구

문화란 무엇인가?우리는 살아가면서 문화라는 단어를 매우 일상적으로 접하면서도 실제로 문화라는 단어가 사용되는 맥락에서조차 그 의미나 범위에 대해 별 생각 없이 지나치는 경우가 많다. 사실 문화라는 단어만큼 엄밀성을 따지지 않고 남발되는 용어는 흔치 않다. 흔히 주위에서 접할 수 있는 말로 한국문화, 동양문화, 서구문화, 대중문화, 청소년문화, 기업문화, 고급문화, 지방문화, 문화생활, 문화활동, 문화유산 등 지역적 범주, 사회적 범주

문화 연구를 위한 뒤르켐의 유산에 보다 많은 관심이 주어졌다. 뒤르켐에 관한 저술들은 흔히 문화 이론가로서보다는 파슨즈와 래드클리프-브라운의 구조기능주의 선조로서, 또는 실증주의, 양화 사회학의 아버지로서의 그의 역할을 강조해왔다. 이러한 상황은 지금 변화하고 있으며, 최근에는 사회와 문화에 대한 그의 접근에 있어 두드러진 관심의 부활이 나타나고 있다. 앞선 장에서 우리가 주장한 것처럼, 연대, 의례, 종교 그리고 상징에 대한 뒤르

연구자들을 지적으로 지배하는 힘이 있다. 그러나 Max Weber (1949)가 관찰한 바와 같이, 과학이 어떻게 연구되어야 하는가에 대하여 결론을 내리기 전에 자연과학과 사회과학의 차이를 이해하는 것이 유용하다. 전자Naturwissenschaften (‘자연과학’) 혹은 자연세계에 대한 과학는 자연적 혹은 생물학적 현상을 조사하는 “hard (강한)” 과학의 전통에서 출현한다. 후자Geisteswissenschaften (‘정신과학’)는 문화ㆍ사회세계에 대한 지식을 생산하는 전통이다.

문화는 기성세대 문화와 대립되어 그 공통성과 단일성이 강조되고, 기성세대 문화와는 다른 차이점이 부각된다. 청소년문화를 주류문화에 대한 ‘하위문화’(subculture)로 지칭하는 것은 바로 이러한 시각에 배경을 두고 있다고 할 수 있다. 하위문화는 ‘청소년 문화주체들 내부에 존재하는 다양한 스타일의 차이들, 그 스타일에 표상되는 집단적인 정체성과 감수성, 문화주체들의 각기 다른 사회적 조건들을 구체적으로 지시’한다. 하위문화는 특정집

청소년 문화에 대한 인류학적 관점(발생론적-인간학적, 역사적, 놀이론적 접근)목차Ⅰ. 발생론적-인간학적 접근Ⅱ. 역사적 접근Ⅲ. 놀이론적 접근*참고문헌문화연구의 인류학적 관점은, 첫째, 발생론적 접근, 둘째, 역사적 접근, 셋째, 사회인류학적 접근으로 형성된다. 발생론적-인간학적 접근은 주로 형질인류학의 발전을 야기했고, 역사적 접근은 문화인류학의 발전을 야기했고,사회인류학적 접근은 사회학의 발전을 야기했다. 여기서는 사회