[교육철학] 공산당선언

공산당 선언이어야 하는가.이데올로기는 그 하나만 홀로 완벽한 체계를 이룩하지 못한다. 현 시점에서 보면 자본주의가 공산주의에 대하여 승리한 것처럼 보이나 그 이념 안에 살아가는 나로서는 전혀 아니라는 입장이다. 17대 총선을 통해 진보정당인 민주노동당이 원내 진출에 성공한 자본주의 대한민국에게는 왜 공산당 선언이어야 할까. 노동계급의 대변자라고 칭하고 있는 민주노동당이 국회에 입성하게 되었다는 것은 프롤레타리아트가 지배

교육, 가족생활, 매스컴, 정치활동 등의 작업장 외의 영역에서 노동자들이 ‘개별화’되는 계기들과 또한 ‘계급’으로 형성되는 계기들의 작동, 그리고 그 속에서 노동자들이 적응 혹은 저항하는 방식의 문제이다. 신생산방식의 도입, 고용형태의 변화, 노무관리 시스템의 변화와 임금과 보상체계의 변화, 내부노동시장 형성 문제 등이 전자와 관련되어 주로 논의되는 이슈라면, 정치적 민주주의, 소비문화의 확대, 교육과 사회이동 문제, 노동자 가족

교육(sex education)*love handles(性的 불감증) ⟶허리의 군살*pork barrel(돼지밥통) ⟶돼지고기 보관통 =>의원들이 지역구를 위해 따내는 선심성 예산*on the double!(두배로) →뛰어!(구령)*Johnny-on-the-spot(현장의 사나이) →긴급(돌발)사태에 곧 무엇이나 대처할 수 있는 사람(A person who is available and ready to act when needed.)*holy smokes(성스러운 연기) ⟶놀라움을 나타내는 감탄사(interjection of surprise or alarm). cf. oh my god!*bald eagle(대머리 독수리) ⟶흰머리 독수리(미국의 國

선언하는 관점 위에서의 해방이다. 독일에 있어서 중세로부터의 해방은 동시에 중세의 부분적 극복으로부터의 해방으로서만 가능하다. 독일에서는 모든 종류의 노예 상태를 타파하지 않고서는 어떤 종류의 노예상태도 타파할 수 없다. 근본적 독일은 근본에서부터 혁명하지 않고서는 혁명할 수 없다. 독일인의 해방은 인간의 해방이다. 이 해방의 머리는 철학이요, 그 심장은 프롤레타리아이다. 프롤레타리아의 지양 없이 철학은 자기를 실현할 수 없

교육까지 확대하여 인간을 ‘변화성장하는 인간’ 즉, 변용 과정을 거치는 존재로 파악하였다. 괴테에게는 경험과 관념이 서로 별개의 것이 아니라 하나로 통일되어 있다고 보았다. 슈타이너는 이와 같이 경험계와 초경험의 세계가 구분되지 않고 통합되는 괴테의 인식론에 영향을 받아 “자유의 철학”에서 실재를 인식하는 앎이 감각기관을 통한 지각(perception)과 사고 과정을 통한 개념(concept)의 통일이며, 이는 저절로 이루어지는 것이 아니라 인