[중국문화] 중국교육과 교육제도

교육부의 중국 근 현대사 우수 논문으로 선정되어 1년 간 미국 연수 기회를 얻었다. 「명. 청중국전통상인적구역화현상연구」로 1997년 박사학위를 받았다.귀국 후 중국의 전통 경제정책과 이에 따른 사회변화, 특히 상인의 조직화와 문화적 활동 등에 좀더 깊은 관심을 가지고 「명. 청중국전통상인의 정상관계」「청대 동북지역의 상점조직에 관한 연구」「청대표호적발전내간전통금융업적변천」「유가문화, 교육제도화사회이상적조화」 등 여러

사회참여를 위해서는 노인 자신의 소극적, 수동적인 의식과 노인을 보는 사회적 인식을 바꾸어 나가야 한다. 가족과 사회의 부양과 보호만 받는 사회적 약자가 아닌 복지의 수익자임과 동시에 사회적으로 공헌 할 수 있는 복지의 제공자라는 인식 전환이 절실하다. 이를 위해 국가와 사회는 노인이 생산적인 방향으로 보람 있는 사회적 역할을 할 수 있도록 노인 일자리 창출, 사회참여기회 확대, 여가와 교육 의 정책적 지원을 강화해야 할 것이다.

관한 법이 삭제되었으며, 노인주거 복지시설에 대한 법이 신설되었고, 재가복지의 중요성이 증가하면서 가정봉사원의 교육과 가정봉사교육기관의 설치에 관한 법률들이 새롭게 신설되었다. - 참고 자료이해영(2006), 『노인복지론』, 창지사, 박재간, 아시아미디어리서치, 2008, 박석돈, 삼우사, 2004강욱모 외(2002), 21세기 사회복지정책. 서울: 청목출판사, 황진수, 대영문화사, 2007 등

중국문화의 우수성을 확신하였기 때문에 서양문화의 본질에 대한 이해와 연구를 외면하였다. 이 때문에 근본적인 정치교육제도의 개혁에 까지는 이루지 못하였다. 넷째는 양무운동을 추진한 세력이 지방에 뿌리를 두고 지역적차원에서 이 운동을 추진하였기 때문에 지방관이 바꿜때마다 중단되기도 하고 지방관이 임지를 옮길 때 시설을 새로운 임지로 이전하는 사례가 드물지 않았다. 한 마디로 정책의 일관성이 없었다. Ⅱ. 양무운동의 성립배경