[문학]윤동주, 그의 일생과 작품세계

작품 다시 보기① 교육 현장에서* 교과서 속의 이육사이육사는 경북 안동에서 태어나 41세의 젊은 나이로 세상을 떠난 시인이며 독립운동가이다. 그는 일생을 일제에 대항하는 일에 바쳤기 때문에 끊임없이 감옥 속에서 살며 조국의 자주 독립과 광복을 바라는 마음을 시로 나타내었다. 지금도 그가 쓴 청포도, 광야등의 시를 읽으면, 빼앗긴 조국에서 고통을 받았던 우리 민족의 설움과 독립의지를 느끼게 한다. 로서 설명하고 있다. 이육사 문학

문학단체인 ‘문인보국회’에 가입하거나 절필을 하거나 작품을 미리 써놓고 발표를 보류하는 3가지 방법이 있었다. 한반도 내에 일제의 독재는 철저했다. 그래서 우리말로 제 심정을 토로하는 일 자체가 불가능했다. 일본어를 택하여 우리 시를 쓴다는 것도 불가능했다. 문인보급회의 규칙 제3조 ‘조선에 있어서 문학자의 총력을 대동아전쟁의 목적에 집결시켜 황도세계관을 현현할 일본문학을 수립할 것’에서 볼 수 있듯이 일제는 철저하게 문인의

그의 주요작품으로는 「절정, 광야, 청포도, 교목」이 있다.▶ 시대적 경향이육사 시가 갖는 우리 문학사, 특히 시사적 의미는 1930년대 전반을 풍미하던 모더니즘의 비인간화 경향에 대한 비판적요소를 가지고 있으며, 고전적인 선비 의식과 한시의 영향으로 전통적 요소도 지니고 있다. 한국시에 남성적이고 대륙적인 입김을 불어넣었고 ,죽음을 초월한 저항 정신과 시를 통한 진정한 참여를 보여 주었다. 특히 죽음을 초월한 저항정신은 윤동주의 시

그리고 1939년《여성》에 발표한 9편시와 연대가 불분명한 유고시18편이 있다. 김한호, 앞의 책, pp.38~44참조1934년 음력 8월 스승 김억에게 편지와 함께 보낸 이라는 시는 자신의 죽음을 예고하는 마지막 글이었다. 결국 몸과 마음이 지쳐버린 김소월은 1934년 12월 23일 아편을 삼키고 서른 두해 짧은 삶을 스스로 마감한다. 장석주,『20세기 한국 문학의 탐험1』(시공사,2000) pp.340~344참조2. 작품경향과 문학적 특성 (작품론)한국 현대

세계를 떠받치는 중요한 축으로서, 그의 시가 어떤 시류나 유행에 경도 되는 법 없이 독자적인 길을 개척해 온 요인이 된다. 일본 정부에 의해 강제로 폐쇄 되었다. 나카니시 조선소학교의 개교활동, 1951년 10월에 결성된 오사카 ‘재일조선문화인협회’에서 발간된 종합지 조선평론에 참가, 1953년 2월 젊은 시인들을 주축으로 만든 시 동인지 ‘진달래’ 창간을 주도하는 등의 활약이 말해주듯, 김시종은 정치적으로 문학적으로 오사카 재일조선인 사회