[사범][교육학]화랑도 교육

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목차
<화랑도와 화랑도 교육의 소개>
「화랑도」
[조직과 성격]
[화랑정신]
[변천]
「화랑도 교육」

< 화랑도 교육이 현대 교육에 미친 영향>
본문내용
<화랑도와 화랑도 교육의 소개>
「화랑도」
화랑도의 설치는 인물을 양성하여 그 가운데 인재를 가려서 국가에 등용함을 목적으로 하였음을 알 수 있는데, 그 소기의 성과에 대해 《삼국사기》는 `현좌와 충신이 이로부터 솟아나고, 양장과 용졸이 이로 말미암아 나왔다`고 하였다. 그 설치연대에 대해서 《삼국사기》에는 576년(진흥왕 37)이라 하였으나, 562년에 이미 화랑 사다함이 대야성을 공격하여 큰 공을 세웠다는 기록이 있음으로 보아 신라는 이때에 이르러 이전부터 있었던 미비된 상태의 청소년 집단이던 화랑도를 국가조직 속에 편입시켜 무사단의 성격으로 강화시킨 것으로 보인다.
화랑도는 처음에 남모 준정 두 미녀를 뽑아 이를 원화라 하였으나, 후에 나라에서는 귀족 출신의 외양이 잘생기고 품행이 곧은 남자를 뽑아 곱게 단장하여 이름을 화랑이라 하여 받들게(단장으로) 하자 무리가 구름같이 모여들었다.
이로써 화랑도에는 그 지도자에 화랑이 있고 그 밑에 낭도가 있었는데, 초기의 화랑도는 조직도 미미한 것이었으나 576년 이후 국방정책과 관련하여 이를 관에서 운영하게 되면서 총지도자에 국선을 두고 그 밑에 화랑이 있어 각각 문호를 맡았다. 화랑도의 총지도자인 국선은 원칙적으로 전국에 1명, 화랑은 보통 3~4명에서 7~8명에 이를 때도 있었으며, 화랑이 거느린 각 문호의 낭도는 수천 명을 헤아렸다.
화랑도는 전래의 청소년 연령급단조직에 통일전쟁을 위한 현실적 국가주의와 유불선의 보편적 정신세계를 융합, 건전한 청소년을 양성함으로써 신라의 삼국통일에 필요한 많은 인재들을 배출하였다.
[조직과 성격]
화랑도의 총지도자로서 국선 1명을 두고, 그 아래에 15~16세의 귀족 자제들로 이루어진 여러 명의 화랑이 있었으며, 각 화랑은 다시 수천 명에 이르는 낭도를 거느리고 있었다. 그들은 여느 때는 유명한 산과 큰 강을 두루 돌아다니면서 몸과 마음을 닦고 시가와 음악을 즐기는 한편, 무술을 익혀 단결의 정신과 강인한 체력을 길렀고, 전쟁이 일어나면 전쟁터에 나아가 목숨을 바쳐 싸웠다. 따라서 화랑도는 나라의 인재를 기르기 위한 교육 단체이며 일종의 전사단 이었고, 나아가서는 사교 단체나 종교 단체의 성격도 아울러 지니고 있었다.
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