구비문학론에서 다룬 장르 혹은 작품을 활용한 문화콘텐츠를 선정 하여 해당 작품의 구비문학 활용에 대한 비판적으로 고찰할 것 비판적으로 검토한 작품의 구비문학 활용 방식 중 좋았던 점 혹은 아쉬웠던 점을 보완하여 본인이 새로운 작품을 만든다고 가정해 보자 그때 어떠한 구비문학 작품을 활용하여 어떻게 만들고 싶은지 활용 방안을 함께 기술하시오

I. 서론1조는 발표의 주제를테마를 통하여 다루고자 한다. 1조가 발표하고자 할 눈과 귀는 총체적 의미로서의 문화를 대변할 것이다. 본론을 다루기에 앞서 우리가 논의하고자하는 방향과 범위를 지정하고자 한다. 첫째로, 분석의 대상 및 범위는 다음과 같다. 1조가 다룰 은 과거와 현재 그리고 미래로 방향성을 지닌 문화적 대상이다. 우리는 이러한 중국의 모습을 그 기원인 신화에서 시작하여 현대의 경극과 영화로 마무리

것의 기원나의 슬기로운 감정생활세계를 움직이는 리더는어떻게 공감을 얻는가철학은 어떻게 삶의무기가 되는가불행 피하기 기술페스트태도의 품격나는 나로 살기로 했다넛지(Nudge)열일곱 살의 욕망연습청소부 밥< 초정리 편지 >284 - 배유안만약에 이러한 사건들이 과거에 있었으면 어땠을까? 이 작품은 이러한 궁금증에서 시작한 소설이다. 이 소설과 같이 어떤 ‘가정’을 기반으로 지어진 소설은 ‘만약 과거에 이 사건이 이렇게 진행되

가정하에 고통과 부정에 눈감으려는 함의가 있는 것은 결코 아니다.마지막으로 굿라이프란 의미가 충만한 삶이다. 의미에는 삶에 대한 목적의식, 소명과 자기희생에 같은 의미로 있지만 일생에서 발견하는 작은 의미로 존재한다. 의미의 일상성은 의미있는 삶도 자연스럽게 받아들이게 한다. 또한 굿라이프는 의미와 쾌락을 균형 있게 추구하는 삶이다. 기분좋은 삶과 의미있는 삶, 성찰적인 삶은 중첩되는 점도 있지만, 미묘한 다른 특성을 가지고 있

론은 쉽고 자세하게 서술하고 체계적으로 배치되어있어, 일반인들도 쉽게 천문학을 접근하게 해준다.그래도 아쉬운 점을 꼽자면, 아무리 자연스럽다고 하더라도, 과학적인 측면은 천문학을 전문적으로 다룬 책만 못하고, 정서적 측면도 서사적 측면도 밤을 주제로 해서 해당 측면으로만 다룬 책만은 못할 것이다.그럼에도, 딱 하루 밤의 이야기에 이렇게 다양한 내용을 위화감 없이 담아 천체에 대한 일반인들의 진입장벽을 낮춰줬다는 것에 가장 큰

중의 강인한 생명력을 드려내는 문학적 방식이다.셋째, 평생 그를 괴롭힌 것은 고질적인 치질과 폐병 등의 육체적인 질병과 훗날 인간문화재로 지정받게 되는 당대 명창 박녹주에 대한 사랑병, 그리고 가난이었다. 김유정에게 소설 쓰기는 이 같은 정신적, 육체적, 경제적인 고통으로부터 자신을 구원할 수 있는 유일한 탈출구였다. 넷째, 밀란 쿤데라는 ‘진정한 웃음의 정신은 삶의 기쁨이 아니라 슬픔에 있다.’ 고 했다. 김유정의 작품들은 삶 자체