사형제도 지지에 대한 자신의 입장을 밝히시오

입장에서 피해자 입장에서 원수 사랑을 실천할 수 있는 길은 무엇이며, 천에 하나 만에 하나 있을 수 있는 오판으로 발생될 수 있는 사형제도에 대하여 사형집행 보류에 대한 입장은 어떠해야 하며, 현재 일부에서 진행중인 사형제도 폐지에 대한 입장은 어떠해야 하나?만일 나에게 피해자 당사자이거나 가족이라면 솔직한 마음으로 나의 의지나 순수한 사랑으로 용서하고 사랑할 수 있는 자신이 없다. 또한 그런 당사자들에게 꼭 그렇게 하지 않으면

지지 않는다. 메튜를 보면서는 사형 제도의 정당성에 대한 의문이 들면서도 피해자들의 가족을 보면서는 사형에 대한 정당성을 찾으면서 사형제도라는 것에 대한 아이러니가 느껴졌다. 사실 영화를 보고 난 뒤, 사형제도에 대해 도무지 알 수 없다는 생각이 들었다. 사형제도에 대한 정당성이 느껴지면서도 한편으로는 사람이 사람을 심판하는 것에 대한 의문이 머리에서 떠나지 않는다. 늘 피해자 가족의 입장만을 생각하다가 막상 사형을 맞이하는

사형제도에 대한 많은 논란은 기본적으로 공리주의적 접근방식을 피하기 힘든 것 같다. “사형제도는 정의롭지 않다”라는 논지는 칸트주의의 기본적인 한계인 “왜?를 설명하지 못함”을 여전히 노출하기 때문에 수많은 사형제도에 대한 논란은 기본적으로 사형제도의 공리적인 측면에 대해서 초점을 맞추고 진행되기 마련이다. 사실 칸트의 사형제도에 대한 입장이 ‘지지’라는 것에 의아했다. “악행은 처벌되어야한다”라는 정언 명령이 “사람

살게 하는 것 일뿐 몇 년 살고 가면 다 된다는 그런 생각에 자기 잘못은 많이 들 못느낀다는 말 또한 맞는 말이라고 생각한다. 강호순 또한 기자들 앞에선 잘못을 뉘우치는 척 했으나 경찰들 앞에선 그것이 왜 잘못된 것 인지를 인정하지 않았다는걸 보면 틀린말은 아니라는 것이다. 사형을 함으로써 죽은사람이 되돌아오지는 않지만 사회의 정의를 위해서라도 또한 살인범이 자신이 한일에 대한 대가는 받기 위해서도 사형제는 필요하다고 본다.

자신들의 뜻을 위해 자살을 하고 살인인 것처럼 위장하여 사형을 집행 받은 뒤 실은 오판이었음이 밝혀지도록 하여 사형의 위법성을 목숨으로써 경고한 영화가 있었다. 이런 영화나 책을 접할 때면 나도 가끔 사형제도에 대해 고민을 하기도 했지만 끝까지 생각을 정리해 본적은 없는 듯하다. 그럼에도 가끔 선후배들과 어울리는 술자리에서 사형제도에 관한 이야기가 나오는 경우 나는 사형제도 존재를 지지했고, 그런 나의 입장은 꽤나 이성적인 사람