아내가결혼했다 일부일처에대한논의 결혼제도 일처다부제 일부다처제 미래의결혼제도 집단결혼

결혼과 이혼에 대해 생각하게 하는 인물. 5) 덕훈과 인아의 대립* 덕훈이 인아의 결혼을 반대하는 이유-배우자를 두고 다른 애인을 만드는 것은 어디까지나 결혼 제도 내에서 사소한 위반에 불 과하지만 중혼은 불법이다. -우리가 사는 곳에서는 일부일처제가 절대 유일의, 절대 불변의 법칙이다. -남편을 여럿 거느린 여자는 세상에 없다.-일처다부제 미개사회에서나 그렇게 하는 거다, 문명사회는 어디나 다 일부일처제다. -사람이 원하는 걸 모두

집단혼적 가족전통적인 핵가족은 일부일처제에 바탕을 두고 있으므로 두 남녀간 배타적 관계를 인정하며 핵가족 단위의 생활을 이상화 하지만 집단혼적 가족은 두 남녀간의 배타적 관계를 강조하지 않으며 둘 이상의 핵가족이 함께 생활하는 가족이라 볼 수 있다. 이런 집단혼적 가족에는 개방결혼, 성적으로 개방된 결혼, 집단혼 그리고 코뮨 등과 같은 여러 가지 유형이 있다. ①개방결혼: 배우자간의 평등과 개인적인 성장을 중요시하는 결혼관계

결혼 풍습에 대하여 살펴보도록 한다.① 일부다처제도 및 축첩제도 구약에는 일부다처의 가정과 첩이 있는 가정이 많이 발견된다. 우리가 이상적으로 여기는 일부일처주의는 신약시대에 와서 인정되었다. 그러나 옛날에는 생존과 보호를 위해서 많은 가족이 필요하였다. 그래서 남자들은 많은 자녀를 얻기 위해서 본처 이외에 또 다른 아내들이나 첩들을 거느리게 되었다. 구약시대의 첩은 대개의 경우 전장에서 사로잡은 여자 노예이거나 돈을 주고

결혼 1. 결혼의 본래적 의미 (119P)결혼과 가족은 국가의 기초이다. 따라서 결혼과 가족을 공격한다는 것은 바로 직접적으로 국가와 사회를 공격하는 일이며 이 두 가지 모두를 파괴하려는 소행이라 아니할 수 없다. 라고 현행제도의 옹호자들은 소리 높여 주장한다. 현재 시행되고 있는 일부일처제 결혼이 시민적 재산 및 소유 제도의 결과이며 인간의 자연스러운 욕구와 인류사회의 건전한 진보에 진정으로 부합하는가의 문제는 조금도 고려되지 않은

미래에 즉, 현대와 과거의 흐름이 자연법 적인 필연성을 갖고 결국 실현될 수밖에 없는 미래에 비교할 수 없을 정도까지 높은 곳으로 나아갈 것이라고 전망한다. 이 미래는 일부일처제가 언젠가는 남자에게나 여자에게나 진리가 될 것이라는 미래이다. 그리고 사회의 모든 인간에 대하여 남자와 여자라는 두 인간을 결합시키는 수단으로서의 개인적인 사랑이 가장 추한 이해타산을 숨기기 위한 꾸며낸 말이 아닌 것이 될 때, 인생의 올바르고 유일한 요